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            第十章 納骨堂(2 / 3)

            大祭司道:

            “是的,五枝君的原身,乃是一位比叡山延歷寺里面的沙彌,俗名叫做五郎,很有天分。”

            “五郎生活的時代,乃是平安京的時代,當時靈氣還在東方出現了回光返照式的反彈,甚至日本有記載百鬼夜行的傳說,所以當時的五郎修行進度奇快,甚至被視為是那一代的核心人物。”

            “不過,就在五郎二十二歲前途正好的時候,他卻被人陷害導致失去了一切,因此心有不甘就被誘惑墮落了,成為了一名破戒僧。接著就在亂世當中幾度起伏,最后在窮途末路的時候被山賊所殺,死前充滿了怨恨。”

            聽到了這里,方林巖恍然道:

            “難怪這家伙用的那寄體人皮卷上有一股強大的力量在生效,他說是軍剎利明王咒在保護,原來這家伙與密宗有這樣的一段淵源。”

            禿鷲指著那半支形狀奇特的法器碎片道:

            “這應該就是密宗的僧人使用的法器:三鈷杵,又名三股跋折羅,想必就是五枝君生前使用的法器。”

            大祭司接著道:

            “五郎死后,身上的衣服和財物都被山賊扒光,然后**的尸體被推入了河流當中,只有刺入其胸口導致其死亡的這根三鈷杵留了下來。”

            “他的尸體最后擱淺在了一處岸邊的洼地里面,這洼地卻是一處聚**,尸身被沖來的泥沙,草木等等掩埋了起來。”

            “這時候,恰好又有一枚鬼蒺藜的種子隨水漂來,在尸體上方扎根生長,鬼蒺藜是一種邪惡的植物,多生長在墳地里面,被認為是逐鬼氣而生。”

            “鬼蒺藜吸收了五郎尸體的怨氣和養分,加上還有這枚頗有靈異的三鈷杵,自身個體就出現了明顯的變異,能制造幻覺出來,進而被當地的愚昧鄉民當成是神靈來崇拜。”

            “正是因為兇死充滿怨氣的緣故,所以孕育出來的五枝君行事邪惡偏激,瘋狂暴戾。”

            聽完了大祭司的講述以后,方林巖三人也是有些唏噓,這五枝君生前大起大落,人生坎坷,落到這一步也是無可奈何.......

            但人間就是這樣,從一出生就有種種無奈在等著我們,難怪嬰兒一出聲就會哭,難怪佛祖感慨世間皆苦.......

            ***

            也不知道是因為五枝君的事情被日本神靈發現了,或者還是巧合的天氣原因,

            接下來的幾天時間當中,都是風雨交加,天氣惡劣,亞洲的各大機場都直接關閉了國外航班。

            好在方林巖他們乘坐的游艇乃是訂制的高級貨,并且還有女神雅典娜這樣的神靈護佑,所以依然能在這樣的惡劣天氣下快速行進。

            他們帶著五枝君的本體離開的時候,就直接坐直升機到沖繩島與已經開到了這里的游艇匯合,沖繩島距離上海只有六百多公里,距離泰城也只有一千五百公里。

            此時既然航班不能起飛,方林巖便決定回到泰城去玩玩了,一來是著實想念家鄉的味道,二來則是想看看這里有沒有能湊夠最后一道黑暗料理。

            不過,就在距離泰城一百多海里的時候,山羊卻忽然收到了一條消息,勃然變色道:

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