但不想這一日劉備卻并沒有來，而是中途又改變主意，既是可以安天下，敗曹操、孫岳的大才，當然要準備一份厚禮才好。
卻不知諸葛亮就是到死，也沒有能安天下，唯一的功績就是分裂中華，使中華大地多延續幾十年的戰亂，實際多死一千萬人都不止。
于是便干脆先返回新野見了劉琦，等準備好厚禮第二日再來不遲。
結果這一夜，孫岳跟女媧自又是無人知道的一夜。
至于劉備，則將母親妻小再一次丟下，也是沒了累贅一身輕。
很快等準備好厚禮，便又帶著關羽、張飛，以及幾名從人一起往隆中。
但見自也是與孫岳提前見到的一樣，只見山畔依舊有數名農夫，荷鋤耕于田間，并一邊耕作，一邊作歌。
“蒼天如圓蓋，陸地似棋局。
世人黑白分，往來爭榮辱。
榮者自安安，辱者定碌碌。
南陽有隱居，高眠臥不足。”
幾名農夫齊聲而歌，遠遠關羽便忍不住道：“大哥，這些農夫齊聲而歌，顯然是提前練習過的，不然不可能如此整齊。”
張飛也立刻豹頭環眼圓睜道：“哥哥聽最后一句，南陽有隱居，卻分明就是有人教給農夫，專門提醒哥哥的。”
劉備心中也不由一嘆：‘這邪教妖人還真是通道眾人（虛偽），為了顯示自己大才，先有水鏡先生薦，后又有人指路在隆中；
此時來了隆中，卻又有農夫齊歌提醒，南陽有隱居，那諸葛亮正隱居在此地，還非要自己親自來請（卻不知請一次都不行）；
既然都已經安排好，更是自比呂望、張良，可一統天下安天下的大才，難道主動去投我劉備，我劉備還能輕看了不成？’
當然心念電轉，表面卻又是不動聲色，直接吩咐一從人將一農夫帶來。
對于農夫，顯然在劉備眼中人也是分三六九等的，遇到士族世家有身份的人，都是恭敬施禮，自報名字，并且連自己漢室宗親都報出來。
但對于農夫，卻是直接居高臨下問道：“此歌何人所作？”
農夫顯然也是習慣了自己賤民奴役的身份，眼見幾人來者不凡，都是騎著高頭大馬，聞聽也是直接答道：“是臥龍先生所作。”
瞬間三人心中便都是不由一動，果然是那諸葛亮作的，作完又教給農夫，然后讓農夫整日在這里長歌。
所謂南陽有隱居，我諸葛亮就隱居在這里，劉皇叔你來對了。
更尤其水鏡先生的一句躬耕于南陽，也更是讓劉備不由心中一動，原來所謂躬耕于南陽，也不過是叫奴役耕作，卻也是與自己一般（虛偽）之人。
既然是‘同道’中人，劉備自也忍不住心中一松。
于是聞聽便再次淡淡問道：“臥龍先生住何處？”
農夫也往南一指道：“自此山之南，一帶高岡，便是臥龍岡。岡前疏林內茅廬中，即諸葛先生高臥之地。”
‘高臥之地？’
‘南陽有隱居，高眠臥不足？果然是那諸葛亮安排提醒的。’
于是聞聽隨意謝一聲，幾人便繼續策馬而前。
結果不數里，便遙望到明顯的臥龍崗，倒是一清景異常之地。
瞬間三人再次忍不住期待，一見那堪比呂望、張良，未來可以敗曹操、孫岳、江東，可以一統天下安天下的諸葛亮，究竟是怎樣一個人？
但見柴門半掩一茅廬，劉備也是趕忙下馬，親自上前叩柴門，明顯與對待農夫的態度卻又不同。
不想緊接出來的，竟然就只是一個童子，顯然童子自也不可能是諸葛亮的家人，同樣不過是奴役身份。
結果眼見幾人高頭大馬而來，也是不禁好奇問道：“不知先生何來？”
劉備則是恭敬一禮道：“漢左將軍宜城亭侯領豫州牧皇叔劉備，特來拜見先生。”
與農夫是居高臨下，與諸葛亮的童子卻又是恭敬一禮。
但不想童子聞聽，卻是根本不買賬，而直接不由道：“我記不得如此長名字。”