眾位大師又點了點頭。
“謝謝諸位大師，謝謝諸位大師。”局長見他們肯出手了，不禁激動地連連道謝道。
……
眾位大師隨即開始討論起來，你一言，我一語，討論的非常激烈。
秦奮在一旁用心聽著，希望可以偷學個一兩招。
只可惜他的粵語本來就不算好，而這些大師嘴里又滿是什么“六爻”、“姹女”、“般若”、“阿賴耶”等修行界的術語，所以他聽了半天，只聽得一頭霧水。
不過他能看得出來，諸位大師雖然討論的十分熱烈，但是想找到收服女鬼的辦法，卻也并不容易。
討論了有兩個多小時，諸位大師都說得口干舌燥，于是暫停討論，喝茶休息。
秦奮主動幫忙端茶遞水，趁機向諸位高人求教“靜心”的方法。
但是他的虛心求教，卻遭到了眾人的冷眼。
“現在是末法時代，一切修行的法門皆是不傳之秘，尤其‘靜心’的法門更是秘中之密。你用一杯清茶就想得到傳授，真是癡心妄想。”那位身穿西裝的法師冷笑道。
“不錯，佛家有云，定心即可成佛！凡修心的法門都是珍貴無比，就算你拿百萬千萬來換，我也未必肯答應的，何況你只出一杯茶呢。”一位風水師也是搖頭冷笑道。
在座諸位高人得知緣由后，也大多嘲諷的看向秦奮，仿佛在笑他不自量力。
“好了，諸位，這位小兄弟能有一顆修行的心，倒也是一件好事情。現在末法時代，天道不彰，人都急功近利，又有幾人耐得住修行的寂寞。
他還有心修行，已經超出凡人太多了。”那位茅山道士開口言道，止住了眾人的冷嘲熱諷。
秦奮見他肯幫自己說話，不禁非常感動。
說實話，他自從穿越到這世界之后，幾乎所有人對他都是黑口黑面，讓他真是傷透心了。
現在終于有人肯為他說話，讓他真的感到心中一暖。
“不過你雖然有心修行，但你已過了黃金期，就算再努力修行，怕是也難有成就。”那位茅山道士又搖頭說道。
秦奮一聽，難免有些尷尬。
“這樣吧，我傳你一段《坐忘論》，這是我們道家坐忘收心，主靜去欲的基礎法門。”那位茅山道士道，“能不能有所成就，就看你的資質了。”
秦奮一聽，頓時大喜，連忙上前求教。
那位茅山道士隨即從袖中取出幾張紙來，上面密密麻麻用蠅頭小楷寫著字跡。
秦奮恭恭敬敬的接過來，仔細一看，就見上面寫著，“夫心者，一身之主，百神之帥。靜則生慧，動則成昏。欣迷幻境之中，唯言實是；甘宴有為之內，誰悟虛非……”
滿篇都是文言文，寫得駢四儷六，朗朗上口，而且不難理解，的確說得是坐忘收心的道理。
秦奮如獲至寶，當即研讀起來。
在場諸位見狀，卻是都笑了笑。
《坐忘論》由唐代上清派茅山宗第十二代宗師司馬承禎所創，的確含道家坐忘收心，主靜去欲的法門。
不過都只是理論知識而已，沒有明確的修行之道。所以即便拿到這本書，想要悟出坐忘收心的法門，也是千難萬難。
而且這本書對他們眾人而言，都不是秘密，也有很多人曾經研究過它，但沒有一人能成功。
就像佛家的《摩訶般若波羅蜜多心經》，傳說乃是大乘佛教第一經典，一旦悟通即可成佛。但流傳上千年，幾乎盡人皆知，但以此成佛者卻是寥寥無幾。
不過秦奮并不知道這些，他用心的鉆研著《坐忘論》，感覺這本書解決了他很多困惑，讓他有種茅塞頓開的感覺。