這兩個人一出來，身后就跟了七道身影，這些身影都穿著穿著一樣的服飾。
壽衣！
黑色的壽衣，兩手下垂著，兩腿并攏，面孔一片慘白，然后腦門上貼著一張黃紙。
這是趕尸，王長生一眼就認了出來，只是沒想到他會在這里碰到趕尸的人，因為正常來說，這是詳細那邊才會有的特色。
趕尸大概算是一種巫術，從中衍生出來的，并且在民間都耳熟能詳，只不過信奉的人很少，絕大部分的人都覺得這是不可能的，是一種封建迷信的活動，但是趕尸的歷史也是相當悠久了，特別是在明清那個年代更為廣泛。
雖然說這種趕的尸體跟僵尸都很類似，其實也有很大的不同，因為僵尸自己已經有能夠自主行動的能力了，而趕尸則是需要秘法才催動的，因為在尸體的體內殘留了一道魂魄，三魂七魄并未全部出去。
而且趕尸的說法有很多，規矩更不少，并且有著自己一套嚴苛的定義，是絕對不能夠逾越的，就像趕尸的規矩中就有三趕和三不趕的說法，砍頭，絞刑，戰死的必須保證尸體足夠的完整度才行，要不然這些個死法的人因為死狀太過凄慘，搞不好是要尸變的。
至于說到所謂的三不趕就有點麻煩了，趕尸匠們更是不會去觸犯這些規矩的，就像自縊，上吊，跳樓而死的，趕尸匠們知道死因后就會告訴死者家人，這種尸體不行，就地火化或者掩埋最好，不然就算帶回去安葬，家里也會有麻煩的，因為這些死法的人怨氣都很重。
趕尸最盛行的時候是在民國，明清時期，因為那個時代客死異鄉的人有很多，而國人都講究個入土為安和落葉歸根，所以在那個年代就比較流行，特別是在外地為官的人，死在外面后家人都會想著要送到老家去安葬，所以電視里演的那些穿著清朝官服的尸體排成排的被人在深山老林里趕，也不是沒有原因的。
看見這個隊伍，王長生也挺意外的，因為他也是第一次碰到這種狀況。
那兩個人出來后就在低聲的交談著，也不知道在
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聊點什么，身后的七具尸體就那么靜靜的站著。
月黑風高，天邊掛起了一輪殘月。
風吹樹林嘩啦直響，這一幕要是被一般人看見估計都得給嚇個半死，但是王長生卻沒啥感覺，他只是好奇，想要往下看看這些趕尸的人，到底要做什么。
同時王長生也意識到了，之前張超從養老院里接走的那具尸體，肯定也是要被趕走的，只是不知道出于什么原因，被送到了殯儀館里，要不然那個老頭可能就會成為這隊伍中的一員了。
不過就在這時，王長生忽然聽到了一陣奇異的聲音，在他的耳邊傳來了一陣鈴聲。
于此同時，那兩個人也不在說話了，而是站立著不動，看向了一個方向。
那鈴聲是弱音若無的，飄飄蕩蕩，你若是不仔細聽的話，根本都聽不到。
王長生忽然抬起頭，看向東北方，那邊的林子里突然有一群鳥被驚了起來，四處亂飛著。
這時候鈴聲似乎近了一些，王長生也能聽得清清楚楚的了，這是招魂鈴，就是趕尸人在趕尸的時候手里拿著的那個鈴鐺。
趕尸兩個配置，招魂鈴和招魂幡，前者是用來引導尸體前行的，后者則是用來定魂的。
大概半個小時以后，樹林里本來是很靜的，但卻在忽然之間傳來了輕微的“嘭，嘭”聲，就跟有人在跺腳一樣。