王長生回到同南村就去了盧卡的家里，對方一見到他回來挺滿心歡喜的說道：“你可總算是出來了，再過兩天我要是見不到你人，就準備打你給我的電話了，對了，你無了巫苗村后怎么樣了？”
“還算順利，相談甚歡吧……”王長生含糊著回了他一句，然后就問那條蛇哪呢，由于著急回長安，他就想早點為盧卡把保家仙給請過來，早完事早點走。
“在家里的房梁上掛著呢，我那天回來以后它就已經在院子里的一棵老樹上掛著了，后來見我回家他就跟著爬進了屋，還把我阿媽給嚇了一跳。”盧卡領著王長生進到家里，他家就是典型的木屋結構，兩間臥室一個廚房，看起來特別的寒酸，床上躺著個面容特別憔悴的婦女看起來很蒼老，見到王長生后就連忙起來打了個招呼，不過說的卻是本地話，他也聽不懂。
王長生回應對方一聲，又打量了下盧卡母親的面相，果然跟他臉上父母宮里顯出來的征兆一樣，他父母都是早逝的，這女人再有個一年半載不到兩年的話就得死于一場大病了。
王長生這時感覺到方向上有陣陣“嘶嘶”的聲音，抬頭一看那條長蛇就在上面掛著呢，倒是聽話的很，王長生也挺唏噓的，這保家仙要是能早給盧卡家請上的話，他媽也不見得就死這么早了，多少還是能再活一些年頭的。
王長生打量了下里面的屋子，指著盧卡的睡覺的房間說道：“給我搬一張桌子過來，再來一個香爐，兩個盤子，黃紙有么？來三張，還有一根毛筆……”
王長生跟盧卡交代了下要的一些東西，打算把供保家仙的地方放在他這臥室里，這方面他還算是挺懂行的，雖然按照實質來講保家仙應該算是東北薩滿里面的一支，但在后期的時候受到了道家鬼仙的一些觀念而有了些改變，昆侖觀是正統道門，王長生自然也會熟知這些。
前文就說過，在南方一代多數人都會選擇供奉土地，山神，媽祖或者佛像和三清等等，北方特別是東北一帶則流行保家仙，其實性質都是樣的，無非就是希望家里財運亨通福運發達，人身平安等等。
不過說到特征的話，其實保家仙會更靈一點，因為更容易請的來，深山大川里胡黃白柳灰這五仙有很多，只要有善緣遇上了
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，再有懂行的人指點一二，通常都能夠給請到家里來。
盧卡很快就把王長生要的東西找了過來，王長生把桌子靠在了臥室的一角，坐北朝南，銅爐放到桌上，前面放上了三葷三素的菜品還有三杯白酒，他手拿毛筆在黃紙上寫下了仙家圖冊。
左面寫著“出古洞駕祥云四海也揚名。”
右邊是“在深山練仙丹修身養性。”
橫批上面“大仙堂。”
下面四字“有求必應。”
然后寫著供奉蟒大仙云云的幾字。
王長生接著說道：“往下我交代你的事情你得記著，千萬不要忘了或者搞錯了，不然可能有點麻煩”
盧卡緊張兮兮的問道：“太復雜了，我可能搞不懂啊，要不咱別請了？看你這神神叨叨的我怎么有點害怕呢”
王長生笑道：“沒多復雜，你只要牢記就行了，至于你說不供那肯定不行了，沒看那蟒大仙都已經來你家里在房梁上掛著呢，你這要是說不請它能愿意么？”