李世民連翻發問，岑文本面露尷尬之色，褚遂良和劉洎則明顯不服。
劉洎道：“分工乃圣人所定，百工各司其職，為官牧民乃士人職責，此法不可亂啊。”
褚遂良也道：“修橋鋪路乃小事兒，豈能于火車相比。況火車也非普通工匠所為，乃是夏國公所創，怎能歸功于彼輩。”
李世民笑道：“修橋鋪路是小事？那好呀，渭水、漢水、淮水、長江、黃河、我大唐千萬條河流都需要修橋鋪路，不若我把這項任務交于褚卿如何？”
“啊？這……”褚遂良瞠目結舌，一時間不知道怎么回答好。
李世民沒有等他回答，而是問劉洎道：“敢問士農工商是哪位圣人所定？”
劉洎張口就說道：“出自管子小匡，士農工……”
說到一半他才反應過來，管子不是圣，最關鍵的是人家是法家代表，不是儒家的人。
李世民道：“怎么不說了？要不要我替你說？士農工商四民者，國之石民也。如果我沒理解錯，這句話應該說此四者皆為國主柱石，還想沒有分高低貴賤吧？”
劉洎也啞口無言，你一個儒家的人用法家的理論還曲解其意，還要不要臉了？真當法家的人好欺負嗎？
他不自然的看了孫伏伽一眼，見對方面色平靜心里才稍稍安定一些。
李世民繼續說道：“你們讀書人總是喜歡斷章取義，曲解圣人之言達成自己的目的。”
“奇技淫巧的本意是什么？孔穎達早就解釋過，奇技謂奇異技能，淫巧謂過度工巧，二者大不同。”
“我們要防范的是有人用奇技行淫巧之事，就好像防范官員貪污**一樣，而不是去否定他。”
“結果內，你們混淆視聽把兩者混為一談，用來打擊百工技藝。”
“還有什么以德報怨，圣人是讓你們以德報怨嗎？是讓你們以德報德，以直報怨，被你們曲解成什么樣子了。”
“岳山的論語正義都寫成多少年了，還有一些食古不化之輩不肯悔過。他們真的是為了宣揚圣人學問嗎？是打著圣人學問行一己私利。”
“從今往后，不許再以奇技淫巧誹謗百工，但有違逆者逐出朝堂。”
眾人皆不敢再言。
發過一通脾氣之后，李世民臉色的表情又陡然變得溫和起來，道：
“不過三位卿家所言也不無道理，士農工商雖然皆為國之柱石，然淮南子有言：農與農言力，士與士言行，工與工言巧，商與商言數。”
“士農工商各有所長，各司其職方為長久之道，所以讓百工參與牧民非正道。所以博物院雖有官身，卻不得參與牧民，只能從事百工之事。”
“升遷調用也需限于博物院內部，想要外調則需和士子一樣參與科舉選拔。
“我給博物院的官吏單獨取了個名字，為事務官，與士人區別開來。諸位以為如何？”
“臣附議，圣人此法確為良法。”長孫無忌起身道。