子受一開始，還沒反應過來高宗是誰，隨著費仲馬屁越拍越大，拍出一個大盛世，才明白過來，高宗是開創“武丁盛世”的商高宗武丁。
不過費仲不是主要在說武丁多么牛逼，而是在說他老婆婦好。
聽到婦好，子受就知道自己涼了半截。
他完全忽視了雖然商朝是古代，但商朝時繼承自上古母系社會，婦女的地位并不像日后那么低。
武丁的王后婦好就是女性代表。
婦好不僅是往后，還是將軍，領兵百戰百勝。
強到什么地步？
殷墟出土的1萬余片甲骨中，提到婦好的超過了200片，在她死后，每當商朝戰事又起，商王都會率領文武百官祭祀婦好，并占卜勝負。
子受努力翻檢腦海內的記憶，聞太師出征前，也他媽祭祀過婦好。
說婦好就是大商朝的女戰神也不為過，木蘭辭簡直就是量身定做，誰敢提不滿？
不僅如此，婦好在后世的地位更高。
古印歐人食物來源匱乏，只好到處遷徙，征服了許多民族，比如印度，有一只來到了大商，這時婦好站了出來，帶領軍隊同古印歐人的一戰，把這幫入侵者趕了出去。
婦好保護了商朝，保留了初生的中華文明的火種，使華夏文化得以傳承到今天。
當然，這些子受都不知道，不然他真不敢在商朝題寫木蘭辭，這幾乎是戰時最偉大的贊歌。
不說幾欲癱倒的子受，群臣又是拜倒在地一陣山呼。
費仲得意洋洋，小胡子要翹到天上去了，果然最懂紂王的只有我。
得了費仲的提醒，群臣才明白，那僅僅是題的一首詩嗎？
不是。
聯系起剛才紂王換帥的舉措，這分明是對平叛的寄托。
一首詩勝過千萬次祭祀！
不僅以詩歌頌先人，表達美好祝愿的同時更是節約了大量用于祭祀錢物，這其中深意，怎能不讓人拜服？
現在，本來還對子受看面相點將而有異議的群臣，已經不再多想。
大王圣明到這種地步，飛廉大夫一定有什么不為人知的閃光點。
服。
子受也沒招了。
想來想去，他發現了一個盲點。
宮里沒宮女，也沒宦官。
猛然醒悟過來。
昏君要貪圖享受，后宮三千佳麗，自己這雖然還一個都沒寵幸，但數量要做足。
面子工程，妃子越多越能體現個人能力，越能體現昏庸水平。
子受立即挺直身板，大言不慚道：“孤觀東西宮冷清，而孤乃萬乘之尊，富有四海，德配堯舜，天下之所有，皆孤之所有，今欲傳一旨，頒行四路諸侯，每一鎮選美女百名，以充王庭，天下絕色，盡入王選。”
群臣一時沒反映過來。
這落差也太大了。
前一句還在討論軍事褒贊先人，下一句開口就是選妃？
商容更是又皺起了眉頭，也難怪他皺紋多。
子受心滿意足，就是要這個反應！
山呼來山呼去的，一言不合就拜倒在地，這都算什么事啊！
子受不給臣子反應的機會，立即道：“即傳孤王旨意，頒行四鎮諸侯，與孤每一鎮地方，揀選良家美女百名，不論富貴貧賤，只以容貌端莊，性情和婉，禮度閑淑，舉大方，以充后宮役使。”
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