沒有這個凈土，談何度盡眾生？
“所以……要想成佛，首先得積累資糧，以功德莊嚴凈土，不如是不能渡盡眾生。”
一切極善凈土，道場世界都必須自功德生出。
半點摻不了假。
有一分功德，就有一分凈土。
無邊功德，才有無邊凈土。
“我成道時，若有眾生，知曉我名，持誦經典，瞻禮憶念，發愿遠離苦難、不凈世界，欲超離輪回，不入惡趣者，欲修無上大道者……我悉接引，令離地獄，娑婆等諸苦地，入我道場……是人即時得受法喜，**不起，身心輕安……非如是，我不得成道！”
字字句句，斬釘截鐵，帶著堅定而不移的意志，回蕩在天地間。
如果不能滿愿，不能度人，不能如愿望內容中那樣一一實現，那么，我，蘇淺雨寧可不成道。
斬釘截鐵，絕不動搖。
“快了，快了，莊嚴道場，金玉鋪地，妙香天音，都有了……身心輕安，能在天光中得，但凡接引過來，即刻能得。”
每時每刻，蘇淺雨都能感受到絲絲變化。
自他自身如如真性之中，有源源不斷的功德清光，憑空生出，匯入這方道場之中。
功德非比其他，是自家自性之中生出，不假外求。
可以做到憑空造物，無中生有，開辟世界……
其中玄妙之處，遠非凡夫所能想象。
也唯有這等功德，才是自有永有，可以莊嚴凈土。
“這就是最后一劫了，我當在這一世，了結過往因果，而后徹底脫離輪回，不再復入。”
“唯有化身駐留凈土，繼續度化眾生，而我法身，將循道而去，去探索道的盡頭……”
佛陀所謂涅槃，如燭火滅去，而火入何方？
實則便是徹底解脫輪回，法身證入不可思議境地，窮究大道根源而去。
所遺留的，不過是因大愿而成的報身或者化身。
如蟬遺蛻，其身解脫而去。
凡夫不能解，以為死。
其實已脫離此世生死，超脫一切而去。
這便是蘇淺雨一直以來追求的“去處”。
然而要做到這一點，必須了斷一切因果，干干凈凈地，才能走得掉。
為此，必須發愿渡盡眾生。
因為，無量劫中，因蔓不斷，與蘇淺雨有過宿緣，做過親人、朋友、師長、同輩、仇敵的眾生，其數量也是無窮無盡難以計數的。
如果要一一度化，那需要的時日恐怕再等宇宙生滅億萬次也難。
因為舊業未了，又添新債。
業上加業，業力更重。
如此只會牽扯不斷，究竟難以解脫。
所以，一日不成道，就不能度盡一切有緣眾生。
只有成道者，自家能成就一方無邊道場，才能渡盡這些有緣分的眾生。
渡盡一切與己有緣的眾生，令其都有所成就，至少遠離墮落之苦，才能干干凈凈地，將一切都擺脫，超脫此世大道。
仙佛神圣，沒有不從這個門徑而能得究竟超脫的。
所以說，天下無二道，又說仙佛一體……即說這個道理，誰都不能避免，無論是哪家哪派，但凡想追求無上大道，窮極真理，便必然如此。
釋迦摩尼佛如是，釋迦摩尼佛之前，過去諸多古佛如是……
三清圣祖，諸天上帝……無不如是，都要了斷這些牽掛，才能超脫。