大多數人——不說那些一開始就被器重的天之驕子或者世家嫡系，而是指宗門的內門弟子，世家的旁支子弟等——最開始接觸到的健體功法，通常都只是下品功法而已。他們以此作為打磨基礎的根基，之后再逐步接觸到更為高深一些功法，憑借著之前已經打磨過的基礎，然后才開始逐步穩定的進行上層建筑，這才是玄界的普遍現象。
也是為什么各個宗門都會有各種符合不同境界修為的前置功法的原因。
以大日如來宗的《金剛經》舉例，便有適用于聚氣境和神海境修煉的金剛身和金剛拳，之后更進一步則是通竅境的《般若經》，金剛身和金剛拳也由此演變為金鐘罩和般若拳，再往后則是本命境的《往生經》，兩門功法也由此蛻變為金剛不壞身和往生拳。
以此類推下去，后面還有凝魂境、地仙境、道基境、苦海境等。
而最終修成的則是大日不滅金剛身。
是以，這一門功法晉升路線，在大日如來宗里也被稱為金剛門修煉法。
和蘇安然關系還算不錯的妙言小和尚，便是主修這一個系列的功法，最終功法大成時便可以修出不敗不壞的佛門金身——按照黃梓的說法，這門功法是大日如來宗最重要的傳承，因為修煉這門功法的大和尚隕落后，凝結出舍利子的幾率要比修煉其他功法的概率更高。
而佛門……
便恰好是最重視舍利子的地方，所以主修這門功法的大日如來宗弟子不說九成吧，起碼也得有七成。
所以像蘇安然這般，一上手就是絕品功法，而且還不修肉身主修神識，就真的是相當罕見了。
因此當蘇安然進入第三層，看到這里幾乎就跟人才市場一樣的情況時，他還是懵逼了好一會的。
不過好在，他并未忘記自身來此的目的，所以很快他就前往了放置著各種雜記典籍的區域——東方世家的藏書閣，將所有秘聞、傳說、游記等等的典籍，都歸類為雜記。
關于金陽仙君的情況，蘇安然并不太清楚。
但任務欄里已經明確的表示，蘇安然要找的是“金陽仙君的洞府遺跡”，所以他猜想便應該從游記和秘聞此類書籍入手。
……
幾乎是在蘇安然開始賴在第三層的時候，東方霜也回到了東方茉莉的行宮，將此行的所見所聞都告知了東方茉莉。
雖說東方霜很是看不起蘇安然，但她在描述此行的見聞時，卻并沒有參雜任何個人主觀情緒和印象，而是以一種相當客觀的旁觀者視角，把這一切都說了出來。其中，自然而然也就繞不開關于空靈能夠感知到東方衍周身劍氣的一幕，但比較可惜的是，東方霜未能聽到東方衍之后關于蘇安然和空靈的評價。
否則的話，她也不會是現在這樣的態度了。
“茉莉姐，我覺得那蘇安然根本就不值得你如此鄭重其事。”旁觀者視角的描述完畢后，東方霜便又恢復了之前那種對蘇安然相當不滿的姿態，“他甚至連衍長老的劍氣都未能發現，在我看來還遠不如他身邊的那只妖族呢。”
“呵。”東方茉莉此時聞言，卻是輕笑一聲，不復外人面前的冷漠與傲慢。
“你啊，這叫關心則亂。”
“可是……”