觀察者指尖輕點，便將剛剛顧盡歡化作蘇塵時體悟天地萬物，意志超凡時的一幕幕，隱去其中面容，銘刻于天地之中。往后每當有人第一次踏入意志超凡時，都會看到這一幕。
“這一境，叫什么？”
創造者看向走過來的顧盡歡問道。
“就叫一意境吧。大道之途，以一為始，亦是一意孤行。”
顧盡歡微微思索片刻便給出了答復。
至此，至高真界修行第一境，便是一意境。立意，便是立道，意成，則己道之基成。
“既然第一境是立意鑄道基，那么第二境便應是身心兩互轉，以道意轉無垢無漏身。”
說著，創造者一步邁出，走到這片小天地中間緩緩擺出一個拳架子。自身代表著創造者的位格、權柄與力量亦是全部散去，仿佛倒退回到俗體凡胎一般，事實上也的確如此。
隨后創造者身上漸漸彌漫出一種空空如也的道蘊、道意，正是先前顧盡歡領悟的天地萬物莫不是一場空，天地萬物莫不在其中的道意。創造者、觀察者、顧盡歡三位一體，顧盡歡領悟的，自然也就是創造者領悟的。
不過此刻創造者著重截取的卻是天地萬物莫不在其中的霸道道意。
天地為爐兮，造化為工，道意為炭兮，自身為銅。
以自身道意為炭火，引動天地萬物共同洗練己身。千錘百煉，一點一點的將充滿雜質的俗體凡胎轉變為無垢無漏身的同時，也是將自身的道意銘刻到每一寸血肉當中，讓此身為己道而生，可稱先天道體！
到了這一步，俗體凡胎轉變為無垢無漏身后，自然可壽三百，過目而誦，過耳而記，過鼻而辨，過口而識，身觸而知，踏上超凡之路。便是先天神圣也可趁機重塑神軀，使之更加契合自身道意。
轉為無垢無漏身，修成空神體的創造者并沒有停止，反而還在繼續演化修行。
“這一境，可名鑄神體，然神體既成，便當積攢底蘊叩天門！”
只見創造者身周漸漸刮起一陣旋風，隨后更是形成一道道元氣長龍被吞噬入體，不斷地提升著神體的底蘊。當這片小天地的天地元氣皆是被吞噬一空之后，創造者身周的那股吸引之力仍未停止，反而還在不斷加強，到了最后，甚至日月星辰諸光、天地萬物都被當成大補之物吞噬入身。
這一刻神體之重堪比山岳，舉手抬足間莫不是山崩地裂，力可拔山分四海。更是有種種己道神通自生，神通自生則自明，無有晦澀生疏。
做到這一步，創造者方才邁步而回。
觀察者微微一笑，走到小天地中心。
“既然第二境是道意鑄神體，第三境是神體叩天門，那么第四境便應是天地問道心。”
說話間，觀察者身上同樣浮現出空空如也的道蘊、道意，而與創造者截取的天地萬物莫不在其中的霸道道意不同，觀察者截取的是天地萬物莫不是一場空的空渺道意。轉瞬間，便跨過了第二境、第三境，來到了第四境--天地問道心！
在這一刻，原本在這片小天地之內的觀察者意識驀然出現在至高真界之外，無量至高真界在上而自己在下，就仿若一個螻蟻在直面頭頂浩瀚無窮似乎立刻便會傾壓下來的無量至高真界一般。一旦敬畏于這股偉力，或畏懼于這股壓力，那么轉瞬間便會被踢出去，連你的道問都懶的問了。
沒有自信自己可與無量至高真界同等并肩甚至是超越的人，沒有這樣的胸襟與氣魄，立的什么道都沒用，反正道的主人也是廢物一個！
只有在直面無量至高真界的偉力與壓力下而自信不變的人，才會有接下來的天地問道心。
“汝道可否以一而貫之？”
“汝道可否一道壓萬道？”
“汝道可否一道化萬道？”
一連三聲的天地叩問，在這一刻破境者面對的是整個至高真界的世界意志，除非是超脫了至高真界上限的人，不然沒有人能夠在此違逆本心回答。