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            第二百六十一章 清朝的奴役政策(3 / 3)

            在清朝以前,文人都很自恃清高,要他們自稱奴才,那是比殺了他們還要難受,感到侮辱。可到了清朝,居然引以為榮,還自我安慰,那是親近的意思。

            除了“主子”和“奴才”的稱呼外,還有一點非常明顯。

            比如清朝以前,官員回應皇帝,一般都是用“喏”。而到了清朝,就變成了“喳”。

            唱喏之禮起源于東晉,興盛于兩宋。秦漢時臣下聽命多行揖禮,舉手過頂。

            “喳”字在甲骨文中左邊是一個張開的嘴,右邊是太陽在樹枝的下面,意指鳥在夕陽的樹上小聲鳴叫。

            所以“喳”字本意是小聲的象鳥一樣嘰嘰喳喳聲。引申意為奴仆答應主人差遣時,小心翼翼發出的聲音。

            那么,大家也可以看出兩者之間的差別。

            “喏”字表明了職位的不同,是下級、下屬領命行事時,向上級直至皇帝的唱喏之禮。而“喳”或者“嗻”表明了身份的不同,是奴仆、奴才的回應之禮。

            不得不說,這是清朝奴役政策的一種成功。

            看胡楊分析得有板有眼,所有人對他刮目相看。書法造詣怎么樣,先不要說,但鑒寶這方面,這家伙確實挺厲害的了。

            “這些年,你就學這些東西?”何思謙吃驚問道。

            大學以前都是一起玩的,老胡有幾斤幾兩,他肯定是知道的。

            可如今,怎么看都像是老胡自己偷偷跑去上了補習班,說好的一起頹廢呢?

            “后面我學的東西可多,書法也算是其中之一,”胡楊提前跟大家打預防針,別到時候展現出其他“才能”,這些人又一副大驚小怪的模樣。

            何思謙被噎得說不出話來。

            老爺子樂呵呵笑道:“這樣好,這樣好!就是要趁年輕,多學點東西,藝多不壓身!你小子,學著點。”

            后面那句話,是對自己小孫子何思謙說的。

            “誰要和他比這個?我要問他,軍艦上的導彈發射原理,他也肯定一臉懵……”何思謙嘀咕道。

            只是被自己家老子盯著,聲量越來越小,最后那些話只在腦海中飄過。

            胡楊將硯滴放下,心想著,什么時候自己也搞一個。

            不過,他明白,古代的硯滴傳世品較少,又因其形制小巧而不引人重視,故收藏難度較大。

            “我來給你磨墨,你趕緊寫幾個字看看。”唐老對鑒寶興趣不大,他真正想知道的,還是那作品,是否為胡楊的墨寶。

            這一點很重要,對他們書法界來說,有這么一個年輕人,能達到那種境界,絕對是一件大事、幸事。

            要真是那樣,無論如何,都要把這個晚輩拉到自己的協會里面。

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