他拿出一本有關于解剖學的書，其實只是一個試探，卻沒想到高大夫的反應那么大。
事實上大食人送來的醫書中，有關于解剖學的書，少的可憐。
宗教對這一類書籍管的很嚴。
因為很多被宗教定性為異教徒的人，總喜歡拿人身上的器官、血脈，組成一個個邪惡的儀式。
為了避免異教徒借此制造恐慌，宗教便將解刨學的大部分書籍焚毀，還禁止解剖。
也正是因為如此，大食人送來的醫書中，解刨學一類的書籍，少的只有三兩本。
就這三兩本，恐怕還是送書的大食人，隨手填進去的私貨。
寇季隨意拿出了一本給高大夫看，就是為了試探高大夫對西方醫術的態度。
畢竟，西方大部分醫術，治療病患的時候，都是血淋淋的，若是連解剖都接受不了，那么就很難接受西方的醫術。
大部分的西方醫術，其實都是建立在解刨學的基礎上的。
西方醫學的奠基人，醫學之父希波克拉底，就是通過解刨學開始研究醫術的。
所以，學習、研究、推廣西方醫術，絕對避不開解刨學。
高大夫明顯不愿意接觸解剖。
文昌學館內的其他大夫，對西方醫術的態度恐怕跟高大夫一樣。
寇季想送一樁功德出去，也送不出去。
寇季只能嘆息一聲，另尋他人。
寇季帶著大食的醫書回到了府上，并沒有再去其他地方。
而是派人給趙禎送了一道奏疏。
次日。
刑部、大理寺、開封府等衙門的仵作，就齊齊到了寇府別院。
寇季見到了他們以后，也沒有多說什么，直接將跟解刨學有關的書籍發給了他們。
他們拿到了解刨學的書籍以后，反應跟高大夫大相徑庭。
高大夫拿到了解刨學的書籍，對其畏入蛇蝎。
仵作們拿到了解刨學的書籍以后，如獲至寶，一個個讀的津津有味。
有看的入了迷的。
也有大肆批判的。
“不對不對不對……”
一個留著三撇小胡子的小老頭，捏著下巴，盯著手里的書，一個勁的叫喊。
寇季踱步到了他身邊，低聲問道：“有什么不對的？”
小老頭正在看書，沒有發現問話的是寇季，他頭也不抬，十分嫌棄的道：“骨頭不對……”
“哦？”
“你沒發現吧？嘿嘿，老夫給你講……”
話說了一半，小老頭說不下去了，因為他已經抬起了頭，并且看到了寇季。
見寇季站在他身邊，半彎著腰，他不敢多說，趕忙躬身施禮，“卑職陳七，見過寇樞密……”
寇季沒有在意此事，繼續問道：“骨頭有什么不對的。”
名喚陳七的小老頭，躬身一禮，然后謙卑的道：“回寇樞密的話，書中記載的人骨頭的數量不對。咱們宋人、倭國人、高麗人，一身的骨頭有二百零四塊。
但是一賜樂業人、大食人，一身骨頭足足有二百零六塊。
差別就在腳趾上。
咱們宋人小腳趾，只有兩節。
可一賜樂業人和大食人，小腳趾卻有三節。
多一節，就多出了一塊骨頭。
兩只腳，就是兩塊骨頭。
著書的人明顯不夠嚴謹，如此大的差別都沒有寫在其中。
若是卑職著此書的話，絕對不會出現這么大的錯誤。”