魔物啊，但凡是看到過魔物吞噬修士的場景的，都會抓緊一切的機會，將自己的實力提高一分是一分。
修士殺人，哪怕就是邪修，手段怪異了一些，但終歸沒有像魔物這般，只要它經過的地方，就是一片死寂。
根本不存在受傷的情況，但凡是被它所沾染的人，都只有一個死字。
對于低階修士來說，死人不可怕，死得怪異也不可怕，但是這樣成片成片的死亡，就連自家的元嬰真君都對這魔物沒有什么好辦法，這才是讓人絕望的事情。
浮梳大師和苦困大師先是回了一趟六道寺。
六道寺因為浮舟大師的自我獻祭，整個六道寺的山門已經完全關閉，陣法將整個寺院都籠罩住，根本沒有辦法進去。
但是作為六道寺的代理主持，利用主持法杖，在陣法一個特殊的節點上還是可以打開一個縫隙進去的。
陣法上的流光不斷的變化，浮梳大師半垂著眼，龐大的神識落在陣法上，同時口中念著法訣，手中打著手印。
漂浮在半空的法杖頂端的那一顆金色的珠子突然迸發出一道金光落在陣法上，一道道金色的紋路在陣法上浮現。
“定！”
浮梳大師突然腳下一個用力，右手中指和食指并在一處，定在陣法上一個節點上。
苦困大師雖然站在旁邊，但是從始至終都沒有看上一眼，等陣法的縫隙打開之后，才轉身過來。
“師兄！”
看著浮梳大師臉色又蒼白了幾分，苦困有些擔心的扶住他。
將胸腔中翻滾的氣血壓制下去，浮梳大師才說道：“沒是，師弟，我們先進去！”
六道寺雖然只是稱為四大宗門之一，但要是說起元嬰真君的數量的話，那絕對是所有道門宗門中最多的。
只是六道寺的元嬰大師們，有一個特性，或者說，這也是佛修的特性。
他們并不會長久的留在寺中，更多的是行走在各個世界，修煉己身。
對于佛修，心境的修煉要比道修還要更重要幾分。
還有一些元嬰大師，甚至常年在外，與寺中并無什么通信，有的都已經圓寂了，才會有弟子帶著留下的舍利子等物回到寺中。
就算留在寺中的，也很少在外頭走動，就如同主持浮遠那樣，常年閉關，輕易不會出來。
這也就導致了明明元嬰修士不缺，可寺中明面上的就那么兩個人。
就說苦困吧，這也還正好是碰到了他要帶著自家新收的小弟子回來認個宗門，否則的話，現在也還是不知道在那犄角旮旯呢。
六道寺中靜悄悄的，廣場上之前融入陣法中加強力量的結丹佛修們也已經回去了，他們都受傷不輕，自然是要盡快療傷，寺中也沒有幾個人，顯得十分的冷情。