或者是袁紹引董卓入京對抗十常仕，孫權招劉備為妹夫制約周瑜。
還有取經四人組，唐僧是如來的親傳弟子，是心腹。猴子可以對標楊戩，是天庭的三軍統領。
豬八戒是天蓬元帥，是海軍總司令，沙和尚看似最卑微，可他能夠待在玉帝身邊擔任卷簾大將，代表是真正信賴的人物，類似于禁軍統領。
就算一匹被人騎的小白龍，那也是一方諸侯的嫡子。
這樣的配置去取經？
縱觀歷史，玉帝的套路不過是華夏文化幾千年來政治加們慣用的手段而已。
就像唐太宗去世前把戰神李勣貶出京城，康熙去世前把馬齊、張廷玉等肱骨重臣逐一貶級。
這些大佬做的，不過是等李治、雍正們繼位后，能夠讓重臣們戴罪立功，讓兒子們籠絡人心。
歷史有不同的就是明太··祖朱元璋，他認可的下一位繼承人死了，生怕孫子朱允炆壓制不住手下的重臣。
于是沒有貶職，而是殺了個一干二凈。
也因此成就了歷史上唯一一位諸侯王推翻朝廷的先河。
《西游記》做的不過是把華夏文化數千年的正直手段用戲劇化的方式寫給我們看。
因此，《西游記》在明淸時是**。
玉帝是嘉靖，而猴子則是海瑞。
西游記里的猴子好像很厲害，可隨便一個妖怪拿著神仙的法寶就能打的他叫粑粑。
海瑞也沒有多厲害，但嘉靖需要他厲害制衡其他人，他就可以非常厲害，甚至敢指著嘉靖的鼻子罵。
嘉靖帝與首輔嚴嵩、徐階以及海瑞誰厲害？
玉帝與太上老君、如來以及猴子誰厲害？
這才是一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特。
經典作品的背后，往往能讓讀者看到自己，對于《西游記》修道者看到的是修煉內丹，好書者看到的是神話傳說，家看到的是陰謀詭計。
《白日焰火》的深度不如...甚至遠遠不如《西游記》，但它至少學了個皮毛。
普通觀眾看過《白日焰火》后會覺得自己看到的真相：【吳志貞是兇手，最毒婦人心】。
【梁志軍是真愛，為了自己喜歡的人可以當一輩子的活死人，又相信愛情了呢】。
【張自力才是最愛吳志貞的，他也有苦衷，這是條子的職業素養，他絕對也舍不得。】
【干洗店老板好猥瑣，純變態。】
這些理解說不上對錯，但可以說一句是片面的。每個人物都有值得去挖掘的深度。
經常有人說劇本的厚重度如何，說的并不是裝訂成冊的劇本本身，說的是劇本上的文字刻畫的整個世界的深度。
而世界是由一個個的人物組成，角色的深度決定了世界的厚重度。