肯特山脈正中，有一條大河從那里匯集溪流、雪水后向南流下，近三百里后受到高原地形的影響又蜿蜒向東，又流經兩千多里后注入呼倫湖，由于河水長期沖刷，沿途形成了長約兩千里，寬約六七十里的河谷。
河谷兩端長著上好的牧草，歷來是漠北游牧民族必爭之地。
克魯倫河，喀爾喀最重要的河流之一。
在克魯倫河的中上游北岸，一大片白色的帳篷鱗次櫛比，其中又有一座碩大無朋的帳篷鶴立雞群，帳篷通體白色，在邊沿上有一圈金線，帳篷頂部的尖頂掛著一簇紅纓。
大帳外邊，人頭攢動，隨著十名壯漢手里長長的牛角號吹響，外邊的人都跪了下來。
這時，跪在地上的人若是細心的話便知道帳篷左近在近幾日肯定宰殺過大型的牲畜，隱隱還有血腥味。
不錯，就在三日前，一場由大薩滿主持的祭天儀式在這里舉行過，殺了青牛白馬，告祭長生天、祖宗格垺森扎、克魯倫河、肯特山。
這些儀式自然不能讓哲布尊丹巴見到。
三日后，西喀爾喀的扎薩克圖汗素巴第、中喀爾喀的土謝圖汗袞布、和托輝特部的琿臺吉俄木布額爾德尼、前來喀爾喀傳教的**王、哲布尊丹巴多羅那他聯袂趕到。
于是由哲布尊丹巴主持的另一場儀式在大帳里展開了。
除了上述幾位貴客，從漠南前來投奔的浩齊特部臺吉博羅特、烏珠穆沁部臺吉道爾吉、蘇尼特部臺吉滕吉思、阿巴嘎部臺吉多爾濟、阿巴嘎納爾部臺吉棟伊思喇布也赫然在列。
這么盛大的儀式，自然少不了此地的主人碩壘，今日他戴著攢著紅纓的蒙古大帽，一身金色的蒙古長袍，臉上也是喜氣洋洋。
等哲布尊丹巴按照藏傳佛教的禮儀施法完畢后，喀爾喀蒙古地帶又增添了一名大汗——“共戴馬哈撒嘛諦車臣汗”（以下簡稱車臣汗）。
不多時，大帳周圍鑼鼓喧天，長號齊鳴，一群蒙古青年圍繞著大帳開始載歌載舞。
一日后，哲布尊丹巴又在此地講經說法，東喀爾喀的大小臺吉都過來了，真是一片祥和的景象。
等三日后哲布尊丹巴移步到車臣汗專門為他準備的大帳，車臣汗、扎薩克圖汗、土謝圖汗、俄木布額爾德尼琿臺吉以及車臣汗碩壘的三個兒子便開始在這座大帳議事了。
議事的時候，大帳附近一百步之內警衛密密匝匝的，等閑人士不得隨意靠近，否則殺無赦。
與歷史上相比，碩壘不禁提前一年登上了汗位，還將扎薩克圖汗、土謝圖汗、和托輝特部琿臺吉三人請了過來，榮耀可大不相同。
不過此時的車臣汗卻一改前幾日的喜色，一張寬闊的面孔憋得通紅，若不是還有三位大人物在此，他絕對會親自下場鞭打自己的三個兒子。
宜勒圖、額爾克、巴布三人在幾位大汗面前自然沒有座位，都跪在大帳正中，戰戰兢兢地以頭伏地等候父親的發落。