亞戈仔細確認了一下，的確是亞爾夫語沒錯。
但是，這里為什么會出現亞爾夫語？
這里不是......“書中世界”嗎？和“無知之海”有某種關聯的鏡世界嗎？
從他所得知的各項情報中，阿蒂萊甚至明確地告訴他“書中世界”就是“無知之海”。
而亞爾夫語.....
教會，薔薇教會。
亞爾夫語是源自薔薇教會的神文。
盡管神文的來源到底是不是“非凡種族得到神的啟示后制造的文字”，這個說法在一切都被極大程度顛覆的情況還未證實，但從這個角度來說，是屬于薔薇途徑沒錯。
物質界是“女神的國度”、“沉溺一切的血肉之海”。
亞戈還記得在機械城瓦威中，那位提及了“生命之柱”的“舞女”，那位“德拉帝國祭祀”所描述的一切。
那奇怪的，仿佛“世界樹”，仿佛北歐神話世界結構一般的描述。
盡管那個時候經歷的一切都還沒有得到其他任何人的證實，但從各種情報中也沒有得到證反，反而阿蒂萊的描述和那位血宴皇帝的描述，是側面佐證了這一切。
物質界是個鏡世界，是被稱為“血肉之海”、“血宴之森”的鏡世界。
書中世界、無知之海也是鏡世界。
按照他所得到的各種情報來看，不同途徑的力量，在不同的鏡世界之中，是無法使用的。
比如書中世界這里，他概率途徑和死靈途徑的力量都被壓制了，只有因為序列偏移而擁有的認知方面的力量還得以保存。
這點，和作為“秘密”途徑的力量的源頭的書中世界應該脫不了干系。
這樣的狀況，在既定之湖和機械城是一致.....
不，不對。
亞戈思緒微微一頓。
他去經歷的鏡世界，準確地說分為兩類。
第一類，是會壓制除對應途徑以外的其他途徑力量的。
第二類，是會不斷侵蝕同化目標，使目標向著對應途徑轉化的世界。
第一類，就比如這個書中世界，比如“永恒噩夢”，又比如......廢墟圣殿？
亞戈微微一愣。
他忽然想起了那個鐘樓矗立的廢墟圣殿。
第二類，沒有壓制其他途徑能力這個狀況，或者說是以“侵蝕”的形式來壓制，不斷侵蝕、不斷同化目標。
比如......那座機械城....
不，應該說“空想世界”？
在那座機械城里，亞戈見到了前世未能實現的、許多人寄以希望的烏托邦盛景。
只不過，是以機械的形式。
“烏托邦”這個詞，在前世他的世界，本來就是“空想國家”、“理想之國”的意思。
而在機械城見到的社會盛景，那個許多人向往的理想社會.....
柏拉圖式的、希波達莫斯式的、托馬斯·莫爾式的、
亞戈很快搖了搖頭，將腦中的思緒拋開。
那座機械國度，“真正”的“阿拉貝拉”，其力量的表現就是以同化而非壓制的性質。
而同樣，如果按照這種方法歸類，那么“物質界”也能夠歸類了。
亞戈之前一直沒有認為物質界是鏡世界的原因，就在于各種力量都能夠在物質界使用，而且沒有發現“侵蝕”、“同化”這類現象。
但是，現在.....