所有的理論都是通過觀察總結和構筑模型分析的方式架構出來的。
因為沒有手段能夠直接觀察心理，沒有手段能夠直接觀測心理活動的進程。
因為心理，因為心理學的不可證，所以，冒出了各種各樣的流派。
這些流派的源頭也多種多樣。
有的是“野生”心理學家自己構造出了一個心理模型。
有的是其他專業的跨專業學者，比如生物學、基因學，將生物的意識和心理掛鉤分析。
有的是新聞、傳媒方面的學者，從大眾心理這種集體趨勢方面開始研究。
有的則是社會乃至經濟學方面的人士，社會是由人類構筑出來的，人與社會之間的關系也是緊密無比，但具體的關系需要各種研究。
而有的，根本不是什么學者，而是利益驅動的商人。
藥品公司為了賣藥而買通科學專欄作家寫文章根本不是什么稀奇的事情。
還有的，是在大眾裹挾之下，被某個群體推動而形成的。
人類本身又是一種會受到精神影響的智慧生物。
安慰劑和反安慰劑的例子，就足以證明，他們會因為自己相信的事情而產生或多或少的身體變化。
“心理不可變”可以說是亞戈前世最可笑的一種論調。
在亞戈前世中，有一種名聲很大，或者說因為其形象直觀明晰，更容易讓人理解從而傳播得很廣的心理學流派。
精神分析派。
這個派別中，有一位心理學家，一個叫做“卡爾·古斯塔夫·榮格”的心理學家，他的理論中，確立了一些概念。
心靈、意識、個體潛意識、集體潛意識.....
心靈，是對一個人的精神的整體性描述、綜合性描述，也可以稱為“人格結構”。
而“意識”、“個體潛意識”、“集體潛意識”構成了整個心靈的三個部分。
這些概念在很多的奇幻作品中都可以看見。
而其原因，是這些概念的前身，就和各種神話有牽扯，亞戈也是因此了解到這位心理學家的。
簡單地說，其中的意識比較接近“自我”。
“集體潛意識”則和生物學、和基因學有關，干說不太好理解，結合另一部分心理學家的說法，可以這么說，集體潛意識是來自祖先們在不斷的自然演變淘汰中，留在基因內的共性。
比如暴力傾向的基因，源自祖先在自然界中的狩獵、競爭，有這類基因，占據優勢而存活下來，基因也隨之傳遞。
生物學、基因學和心理學的關系不用說，大部分心理學家都同意心理的形成和基因有一部分關系。
所謂的“集體潛意識”，由各種各樣的基因影響而形成，這個潛意識是難以察覺的，也不明顯甚至意識不到的。
榮格自己也用一個比喻來說明：
“露出水面的那些小島是人能感知到的意識”
“由于潮來潮去而顯露出來的水面下的地面部分，就是個人無意識。”
“而島的最底層是作為基地的海床，就是集體潛意識”