不過，亞戈還是沒有完全決定下來到底應該給這些以自己肢體制造出來的人偶用什么代號。
以“盛裝舞會”為原型塑造的“死靈舞會”，原本在一開始設立時，他也是抱著一些中二的想法，想給自己組建的這個靈骸隊伍都起一個好聽的名字。
不過，后來，這些想法隨著他的意志逐漸被神秘影響而逐漸歸于沉寂。
本來，起一個代號并不是那么難。
畢竟，序列名稱里就有不少挺好的名字。
而且是就在靈骸所處的序列途徑里。
“盛裝舞會”的消息，他當然打聽過。
無論是因為他所打聽到的“盛裝舞會”是巴薩托納帝國的一個貴族組織，還是因為那位黑鐘教會的高層，“盛宴女皇”和這個盛裝舞會有關系。
事實上，在得知“盛裝舞會”和“盛宴女皇”有關系，甚至就是盛宴女皇麾下組織的時候，他就在想，巴薩托納帝國的那位“血宴皇帝”，和盛宴女皇到底是什么關系。
后代？傳承人？亦或者只是模仿，就像他一樣？
而在他打聽到的盛裝舞會里，有二十幾位成員以及對應的代號。
小丑、賢者、女教皇、皇后、君主
教宗、雙子、騎士、**、隱士
命運、調節、倒吊人、死神、藝術
惡魔、高塔、星星、月亮、太陽
永劫、世界。
他打聽到的，巴薩托納的“盛裝舞會”，其采用的代號形制，赫然是前世透特塔羅那一套。
但是，問題就在這里。
在這個世界，至少是在他打聽到的、他詳細了解的消息里，這套“體系”的來源，是薔薇教會。
薔薇教會的“生命秘儀牌”，使用的另一套。
愚者、魔術師、女祭司、女王、皇帝
教皇、戀人、戰車、力量、隱者、
命運之輪、正義、倒吊人、死神、節制、
惡魔、高塔、星星、月亮、太陽、
審判、世界
韋特塔羅。
對于這個世界的人來說，這兩樣似乎只有名字上有微妙的差別。
但是，在亞戈眼中，這兩者有決定性的不同。
韋特塔羅，前世中由“黃金黎明”成員于19世紀創立的架構，20世紀初發行，其塔羅牌有正逆序的區別。
透特塔羅，則是由阿萊斯特·克勞利，也是一位“黃金黎明”協會的成員，但后來黃金黎明分裂，這位出身自基督教但蔑視基督教，甚至有“啟示錄之獸”、“最邪惡的男人”這樣的稱號的人著手創立，里面融入了相當多的東方文化，錫蘭、印度、中國的一些神秘側的著作，包括易經的內容融入到內。
還發展出了一個名為“銀星團”的組織。
透特塔羅，是沒有正逆序的。
韋特塔羅，是有正逆序的。
兩者都是“馬賽塔羅”發展出的分支，馬賽塔羅本身并沒有正逆序之分。
不涉及其創立者的情況下，透特和韋特塔羅，兩者最顯著的區別就是是否有正逆序。
亞戈在給自己麾下的隊伍設置代號時，雖然以塔羅為藍本，但是也盡可能地讓這些代號聽起來和這兩套秘儀牌不要有太大關聯，或者說盡可能魔改。
他并不知道這兩套塔羅牌體系在這個世界到底是什么關系。
所以，一開始他就模仿了盛裝舞會——
這個世界出現過很多反對薔薇教會的組織，都采用的是韋特塔羅的那一套，但其中摻雜了透特塔羅的一些代號......
而且不少這樣的組織的代號，混雜的都不同，甚至還出現了一些脫離透特韋特兩個塔羅詮釋意義的代號。