將迷霧教堂內的神秘物搜刮一空，并且把那些提燈兄弟會的非凡者尸體處理掉之后，亞戈就帶著一枚戒指離開了迷霧教堂。
在白天的騷亂過后，整個伐木小鎮就安靜了下來。
而亞戈并沒有立刻離開，他在等待。
這支提燈兄弟會的非凡者隊伍來這里，目的很明顯是為了那盞提燈。
但亞戈也不能確定，他們還有沒有其他的隊伍。
.......
直至時間入夜，隱藏在這伐木小鎮一端等待可能出現的另一支提燈兄弟會隊伍的他，都沒有等到目標。
這讓他不由得嘆了口氣。
既然如此，那么他也只能先做自己的事情了——
散播“天災獵手”的故事，然后再以對應的形象出現，推動認知契合。
散播故事倒是不難，隨便找幾個街頭吟游詩人和幾位作家，用【說服】、【話術】把這個故事傳播出去。
而對應的形象也不難。
追逐天災的獵人，其最顯著的特征莫過于“發生天災的地方”和“獵人”。
前世研究的各種民俗神話故事告訴他，如果只是為了讓這個故事流傳，這樣就夠了。
但是，如果想要讓這些故事作為神秘契合的認知推動力對應到他身上，僅僅如此還不夠。
這些故事里的“獵手”們，還需要一些信物上的特征、行為上的特征。
信物上的特征，比如佩戴什么特殊的飾物、特殊的著裝，可以讓人們更好地辨認。
行為上的特征，與正常的獵手有所不同的行為，比如在享用獵物之前會有什么特殊的類似儀式的行為.......
雖然這么做可能會讓教會相關的非凡者勢力將他當成某個神秘組織，但這不重要，重要的是認知推動力。
他需要塑造一個故事，塑造一個形象。
而且，亞戈在想一件事。
那就是身份的結合。
自己是雙序列，不是單序列，既是“無頭騎士”，又是“天災獵手”，那么自己應不應該在認知法上做出一些改變。
有那不知為何能夠抵消偏差認知影響的冥想牌在，亞戈也不會傻到不利用。
而且，這么結合的話，他之后散播的故事，可以省下很多功夫。
追逐災難的無頭獵手.......
讓他不由得想起前世歐洲的一種民俗傳說。
雖然天朝和其他地區也有類似風格的傳說就是了，關于死者的民俗傳說無論哪個國家都有。
不過，就在他構思著給“天災獵手”的故事增加一些細節，并開始計劃從哪里傳播的時候，忽地，他感覺到了一股怪異的感覺。
一股......他有些熟悉的感覺......
就像是......就像是他剛剛踏入“入殮師”序列時那般？
驚疑不定間，亞戈立刻開啟了靈視，一條條概率之線宛如舊屋中密集的蛛網一般浮現在他的視野之中。
他的身上，一條條概率之線蔓延而出，并且，正在顫動著......
這是！？
亞戈的視線瞬間凝固了。
其他的概率之線還好，而這幾條概率之線......
八條，一共是八條概率之線。
這八條概率之線，是代表著他和修格因之間的序列共存的聯系！
一開始他完全不知道這幾條概率之線是什么，它們極其堅韌，亞戈就算到了中序列也完全無法撼動它們分毫，而在幾次確認之后，他和修格因得出結論，這是他和修格因之間雙序列共存的聯系。