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            第六百三十一章 巫師、圣職者(2 / 2)

            巫師們的冥想法,是以精神力干涉現實,但是他們干涉的是外界環境,讓外界環境來適應自己,以圖增強自己的發揮。

            而教會的圣職者們,他們的鍛煉,同樣也是精神力干涉現實,但他們干涉的不是外界環境,而是自己的血肉身軀,讓自己的血肉身軀與精神力發展的方向變化。

            雖然考爾德講的只是一些大概的東西,但是亞戈聽了之后,也不由得想到了序列途徑掌握力量的兩種手段。

            主動契合法與認知契合法。

            但是......似是而非。

            序列途徑的晉升,到了中序列以后,必然會伴隨自身的改變,在展現舊日姿態時,也會同時干涉外界......

            更像是.......兩者的結合?

            而且,“靈能”這個稱呼的出現,讓亞戈更是覺得這個世界是“架空”的可能性變小了很多。

            雖然,也不排除這個世界的架空背景是以非凡者們的特征作為原型反向設置的可能。

            但一個“遠古死神”........

            亞戈心中有種想法,如果這是歷史的話......

            結合考爾德等人從未談及關于“序列”、“途徑”之類的話語,亞戈有了一個想法。

            “巫師”和“圣職者”,或許就是狄亞戈·克勞瑞多·法斯特所處時代序列途徑體系的前身。

            那么,究竟是如何發展的呢?

            不過,亞戈沒有去詢問,看著眾人臉上的表情,亞戈也知道,考爾德講的事情并不是什么“隱秘”,如果這真的是歷史,那么這些事情,應該在當時算是常識?

            至少,在職業者、巫師、圣職者這些超凡者的圈子里算是常識。

            而隨后,考爾德終于講到了重點:

            “我的先祖留下的記錄中,曾經記載過一些事情,強大的巫師們,他們的精神力,他們的‘靈能’,強大到一個程度之后,將周圍的環境完全扭轉之后,他們會重新收束靈能,將這些被改變環境,將這些被扭曲的環境,收入體內......”

            收入體內!?

            鏡世界?

            巫師把被自己靈能扭曲的環境收入體內,會變成什么?

            一個小型世界?

            亞戈不由得咂舌。

            雖然他不知道這是如何做到的,考爾德也不知道,但是,僅僅是聽,亞戈都覺得厲害。

            同時,他的腦中又不由得浮現出這樣的想法。

            如果一個巫師能夠做到把整個世界都以靈能侵蝕污染,然后收入體內,會怎么樣?

            但是,隨后,他又是一驚。

            那死神的遺骸形成一個個泡影地帶,一個個故事形成.......

            和鏡世界有關嗎?

            難不成,這個遠古死神是一位強大的巫師?

            雖然不是不可能......

            而且,他本身就有證據。

            他在泡影地帶,在泡影地帶得到的“神秘”,通過看門人面具觀察神秘虛影的時候,看到了“法術核心”這樣的描述。

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