小小的院落，因為多了近百人而顯得擁擠不堪。
這種擁擠在睡覺的時候表現的特別明顯。
屋內的爐子哪怕不燒火，屋內的溫度也有些悶熱。
王偉爬了起來，摸索著跨過一名名族人的胳膊大腿，來到了窗邊。
將腦袋伸到窗外去，身子還被窗簾蓋在屋內，呼吸著外面新鮮的空氣，看著頭頂皎潔的明月，他思索起了今天給大家講的那個故事。
故事是故事，但卻又不是故事。
自己已經答應了族人，明天給它們講祖先的由來。
這個故事必須要講，不是因為族人的期待，哪怕他們都不想聽，王偉也會講給他們聽的。
不僅僅是現在的族人，還有以后，其余部落的人也都得聽這個故事。
自己有了弓箭，有了銅，甚至在銅礦山那邊，發現了錫的伴生礦。
也就是說，要不了多久，能夠充當兵器的青銅器就可以鑄造出來了。
那個時候，自己的部落在武力上就遠超其余的部落了。
來到了這個世界，雖然通過自己的努力，阿母有著將自己送上族長的位置，而且從族人的表現來看，他們都覺得理應如此。
可王偉并不滿足，一個小小的部落，哪怕現在有了魚族的加入，也不到兩百人。
當這樣一個小小的部落族長，抵抗風險的能力太小了，隨意一頭兇獸，就能將自己的部落覆滅。
不僅如此，人少，發展的就慢。
但是歸根結底，自己的基本盤，就只有這些王姓的幾十人而已。
魚族雖然因為滅族的危險而暫時不得不加入自己的部落，和自己締結盟約，但他們對部落卻少了一種認同感。
因為他們世世代代靠捕魚為生，崇拜的是水，是魚。
而自己部落，崇拜的是祖先的勇武，能夠擊殺一頭重傷垂死的兇獸。
這兩種不同的崇拜，就像是兩種不同的信仰一樣很難融合。
武力征服他們不難，但難的是讓他們歸心，只有歸心了，他們才是屬于自己人。
所以，王偉需要為大家找尋一個共同點，來讓魚族人對自己有認同感。
在這個時代，最簡單的方法就是神化論。
這個時代的部落，或多或少都有崇拜的對象。
像是那些無姓人的部落，鹿族崇拜養育了他們的鹿，草族崇拜可以治療牙疼的草。
雖然沒人明確的提出來，但在朦朧中，他們卻認為冥冥中有一種至高無上的存在，是超越人類的存在。
就像是能夠治療牙疼的草，可以喝奶的鹿一樣。
這就是最為原始的信仰了。
如果這個時候，自己站出來，編一個上帝造人的故事，然后告訴大家，自己就是上帝的兒子，是來帶領他們過上好日子的，來取代他們那朦朦朧朧模糊不清的信仰，是最容易引起他們歸屬感的方法的。
信仰的力量是龐大的，特別是在這個蠻荒的時代，民智未開，弓箭，魚籠，銅器，甚至還有今后的鐵器等等，都可以說是神之子的指引。
古老歐洲人所信仰的神，并沒有給他們帶去任何的實惠，都能創造出一批又一批愿意為神而死的人。
而自己這個神之子，能夠給他們帶來實實在在的生活好得改變，再加以引導，王偉可以肯定至少能讓七成，甚至更多的人成為自己的狂信徒。