只有我集團旗下有其他子品牌的產品矩陣到了這個程度，我才會考慮砍你，而以我目前的布局廣度，至少五年之內你不用擔心這事兒。”
砍死人不砍健在藝術家，這是顧鯤為自己勾勒出來的“俠義人設”江湖形象。
德.索雷細細一想，似乎倒也有幾分歪理，如果顧鯤能堅持這條原則的話，還真有可能把“阿諾特最大的競爭對手”這個旗子立起來。
奢侈業界和藝術家、設計師們普遍講情懷，所以抵制阿諾特，但于情于理，情懷也不是無差別亂講的。
創始人設計師活著，那肯定是有情懷的，如果創始人都死了，交給職業經理人打理，那職業經理人只是個商人，又不是藝術家了，商人這種庸俗的存在，你都擁抱金融資本市場了，還有什么資格要求別人被講情懷？
索雷念及此處，順勢反問：“所以，你捧喬治.阿瑪尼的時候從沒提過‘砍掉沒有競爭力的產品線’，到我這兒就撒野，就是覺得他是藝術家、老子是商人，商人好以利收買咯？”
顧鯤笑笑：“談不上，不要把人想得這么陰暗。”
索雷：“即使如此，我覺得你的人設做得還不夠情懷——你至少也要把那些雖然創始人藝術家已經死了、但依然保持子承父業家族式經營的企業，從你的分割屠刀下豁免出去，否則原則上講不通吧。”
顧鯤稍微想了想，立刻從諫如流地表示悔改：“不錯，你想得比我全面，有些藝術家雖然死了，但只要他留下的企業堅持了藝術理念傳承，我確實應該網開一面邀買人心。那這樣好了，也別僅限于子承父業了，只要是公司掌舵者是師徒傳承、有序未斷，沒有進入資本運作模式，我都可以網開一面。”
修整后的態度，就變成了“只是不跟職業經理人團隊講情懷”，他們是純商人。
索雷不想在這個文字游戲上多糾纏，便切入下一個話題：“不說這些了，說說看‘如果古馳接受了你關于產品線存廢的改造’，會有什么好處呢？你能像阿諾特一樣，爭取到最惠待遇的運營成本么？”
顧鯤：“當然，這是毫無疑問的，集中到一家大型奢侈集團名下，對于各個子品牌的運營門店成本，首先就是極大的壓低。而每個子品牌只保留本領域世界第一的、最有競爭力的品類去開專賣店，集團才好更加有底氣要求對方免店租。這個邏輯，阿諾特從96年開始，就已經逐步嘗試了，我想您也看得懂的。”
這個問題，男人或許會看得云里霧里，主要是男人從來不購物。
但是，哪怕是男人，稍微動動腦子，有時也會感覺到奇怪。
比如：那些銀泰/萬大茂/萬大廣場里的一樓奢侈精品店，似乎一年也沒人賣出去幾件衣服啊？那些法國意大利大牌那么昂貴，進口關稅那么高，誰會傻到在國內的購物中心線下買呢？去日韓或者其他外國游的時候免稅店買不好嗎？
即使是如今這個世界，華人要買阿瑪尼買古馳，以后多半也是到蘭方旅游的時候買買買、然后回國時身上里三層外三層穿上五六套極品奢華衣服，肉身帶貨回去。