初春時節，洛陽周邊的耕田，已經開始大規模地進行春耕。
尤其是皇帝，在二月二龍抬頭的日子，象征著冬去春來，他與一眾兒女，伴隨著文武大臣，在洛陽郊外的耕地中，進行勞作。
當然了，皇帝多年來養尊處優，早就已經好逸惡勞，象征性的動了動，就罷了。
大臣們自然馬屁連拍，皇帝也泰然處之，毫不掩飾，
用孔子的話來說，君君臣臣父父子，皇帝就要有皇帝的樣子，他的主要功能，就是任用賢臣，以及繁衍后代。
這兩個任務他都做的不錯，自然就沒有人來指責他。
一眾大臣們，圍繞著皇帝，或拍著馬屁，或談論著一些雜物。
比如，之前以趙誠為首，如今孫釗為總編撰的《唐末六朝傳》，現如今，又改成了《六國傳》，朝變國，皇帝稱作國主。
春秋筆法，用的極為順手。
“六國老臣，史料，已經齊整，現如今進行了修訂，還請陛下御覽！”
孫釗頗為興奮地說道，雖然說一開始是趙誠編撰，但后半截可是他接手，也有他的一半功勞，青史留名，已經不在話下了。
“送到我的書房去吧！”
皇帝點點頭，隨即問道：“對了，句讀之法，可曾運用？”
所謂的句讀，就是如今的標點符號。
古人的書籍，是沒有標點符號的，而名聲大的，就自我進行短句，比如，民可使由之，不可使知之，以及，民可，使由之;不可，使知之。
一個意思是愚民，一個強調教育，就因為短句不同，意思大相徑庭。
只要了解孔子的人都知道，他是主張有教無類，并且是歷史上第一向平民傳授貴族知識的，怎么可能會主張愚民呢？
也正是因為斷句不同，所以儒家學派太多，如公羊，思孟，心學，理學，古文學，今文學等等。
現如今的，像愛迪生的天才汗水說，其強調的就是天賦，但書本卻強調努力。
而這種孔子話語亂斷，就是民國時期開始的，就是為了打擊儒學，無所不用其極。
官方著書，就是得強調正統性，絕對不能出現漏洞，被人利用，所以必須句讀，強調嚴謹。
“陛下，如今《六國傳》中，用句號，逗號，以及分號（；）三種，如此一來，就算是普通的百姓，也能熟讀了。”
孫釗頗有些不情愿地說道。
“嗯，這樣就非常好啊！”
皇帝高興道：“你們這些讀書人，就是矯情，句讀早已經出現數百年，但就是不用，生怕人家學會，就不用向老師學習了。”
“之前的學閥，世家，就是這樣起來的，壟斷學識，增加困難，讓普通的學子一知半解。”
“這樣好嗎？”
皇帝反問道。
眾臣哪怕心里反對，但面上卻不斷地點頭，表示贊同。
“都知曉這樣不好，那就得去改變！”
李嘉哪里不曉得這些文人的心思，一個個比小氣，對于知識的壟斷，比誰都認真。
而對于皇帝來說，知識越是普及，代表著社會越發安定，讀書人講究忠孝，這樣的普通讀書人，才是國家的根基。