一直在嶺南茍，人莫名的就消沉下去，一直訓練步兵也不是個事，獎勵有了，制度有了，唯一欠缺的，就是實踐了。
馬政，就在這樣的情況下出爐了。
現代人總有這樣那樣的誤區，以為中原之地養不了馬，只有遼東，西北等牧場之地，才能產馬。
中原可以養馬，只是沒有適合的馬場，都是耕田，只要有大魄力，就能有馬。
漢朝初期，皇帝的九匹白馬都湊不齊，到了漢武帝時期，一次北伐，就是十數萬匹；唐代初期，朝廷得突厥馬二千匹，又得隋朝馬三千匹，遂置專門的養馬機構“監牧”，從貞觀到高宗麟德朝四十年間，官馬數量達到七十萬六千匹。
宋朝呢？當宋太宗趙光義在979年初摧毀北漢時，從北漢收集了四萬二千匹馬，同年，北伐幽州，二十多萬大軍中就有騎兵三四萬，北宋戰馬的保存量，至少在十萬以上。
但，到了宋徽宗時期，禁軍中戰馬僅僅只有一千八百匹，原因是什么？
有一個確實的案例：饒州馬場養馬的情況，這個馬場有562匹種馬，但有315頭種馬死了，最后，只飼養了27匹馬。
在這個重文輕武的國家，關于軍事的一切，都會被文人的節操毀掉，自我腐蝕墮落。
北宋缺馬嗎？不，它缺的是人，能夠貫徹落實馬政的人。
熱鬧的碼頭上，楊元登上船，目送著家人的離去，然后低著頭，拿起木桶，開始打掃船艙。
這是一艘商船，除了貨物以外，更重要的是，這里面有數十頭從大食人那里收購而來的高頭大馬，每一匹超過百貫，簡直就是黃金做的。
如他一般的人，還有好幾個，都在一絲不茍地進行擦拭地板，隨后他們還要看護這些金貴的馬兒，每個三個時辰，就要喂一次吃食。
船艙里比較濕熱，所以需要不斷地用干布擦拭地板，擦拭身子，順便幫這些馬換點干凈的草料，讓她們躺著舒服。
當然，如果船只太顛簸了，還需要安撫它們，不然受驚了，不消幾日就會死去。
至于糞便一類的，自有他人處理，他們沾不得手。
“這次去哪？”楊元剛來，有些不懂，以前他可是在軍隊中伺候這些馬兒，第一次來到船上，很不適應。
“去哪？只有去馬島咯！”一名馬夫坐在地上，前些吃著津津有味的大食馬，不由得嘆道：
“都督他老人家在高麗那里，拿下一個島，有個大馬場，咱們這次就是把這些馬運過去，讓它們配種！”
“哪叫馬島，叫濟州島！”旁邊人糾正道。
“島上都是馬，不叫馬島叫甚？”馬夫頗為不服，昂著頭，得意地說道：
“我剛去的時候，島上只有人，現在馬比人都多了！”
“那是多少馬？”楊元好奇地問道。
“八百匹，大部分都是上好的契丹馬！”
此言一出，眾人齊齊吸氣，多大的手筆啊！千里迢迢在島上養馬，從老祖宗那都未聽說過，養的還是契丹馬，可只耳聞，從未見過。
也不知如何說都督了，只能無言。
楊元則滿臉期待，他可從未見過契丹馬。