親政以來，呂夷簡他兩罷兩用。
兜兜轉轉又一圈，最終發現，比起其他人，呂夷簡起碼還能做事，會做事。
于是，只能捏著鼻子用。
趙昕聽著，也是深有同感的點點頭。
用人就是這樣，庸才才會無條件的附和皇帝，有才干的人，哪怕是奸臣，也是有自己的訴求和抱負的。
而那可能會和君權沖突。
于是，君王常常只能做兩個選擇：一，妥協，二，罷相。
現在，趙禎做的就是妥協。
說到底，這個國家是趙家的，是家天下的封建王朝。
宰執們可以撂挑子，趙官家不能。
趙禎扭頭，看向趙昕，問道：“二郎在河西的事情上怎么想的？”
“自舜帝以來，絕地天通……”趙昕看著自己的父親，慢慢的道：“從此，世俗的歸世俗，鬼神的鬼神……”
“除天子外，再無人可以溝通天地鬼神……”
“節度使之請，二郎以為，絕不可行！”
“始作俑者，其無后乎？”
趙昕可不想看到未來，牛鬼蛇神全都跑出來了。
甚至鬧出徽宗、欽宗那種搞笑的事情。
趙禎皺起眉頭來：“那二郎的意思是拒絕了？”
趙昕笑著搖頭，道：“阿耶，您難道忘記了，您是天子，可以封山神、河伯、土地及一切人間所供奉之神靈？”
“更可以賜給佛、道兩教之大師封號……”
“二郎以為，阿耶或許可以給那位節度使一個類似活佛的封號……”
趙禎聽著，頓時茅塞頓開。
大宋龍虎山的張天山一脈，就一直受到大宋的冊封。
譬如天圣八年，當代天師嗣位，就被封為澄素先生。
此外，佛教的一些有道高僧（也可以是有鈔能力的高僧），也會被授紫衣、法號。
如此說來，封那位節度使一個活佛的頭銜，好像也不是不可以。
而且……
冊封這種事情，有一就有二。
倘若大宋現在冊封了那位節度使為活佛，那么，其子嗣嗣位，必然要請求大宋繼續冊封的。
這樣，只要冊封權拿捏住，這青唐吐蕃就不大可能反叛。
只是，封個什么封號比較好呢？
有名有姓的菩薩、佛陀、羅漢的名號是不能用的。
因為，經歷過了愛子的事情后，趙禎已經深度的迷信了起來。
萬一那些菩薩、佛陀、羅漢什么的也存在，他貿然冊封，豈不是要得罪了對方？
“那就封……護教佛子？”趙禎呢喃著問道。
“二郎以為，加‘西天’頭銜比較好……”趙昕小心的給出建議：“再贈功德使的節旄……”
“命節度使持節都督一切往來西天之僧道，為大宋及所以愿向西天求取真經之僧道護法……”
趙禎聽著，撫掌大贊，非常滿意這個安排。
因為，如此一來，這個冊封在大宋方面看來，正治意義就大于宗教意義了。
因為功德使是大宋官職，某些時候，宰相也可能會身兼功德使的職位。
譬如真宗時……
于是，在大宋看來，只是加封了一個官職而已。
而在吐蕃人看來……
嗯，吐蕃人愿意腦補，那是吐蕃人的事情……