按照任弘的理論，蒼天既無形體，也非蒼色，日月眾星自然浮生虛空之中，依賴氣的作用而運動，而地球亦在氣中，故可自動，地球還與五星一起圍繞太陽公轉。
耿壽昌一開始不接受這個模型，直到他當場找來紙筆推算，發現按照這一模型確實能解釋“攝提、填星皆東行，日行一度，月行十三度”等渾天說也無法解釋的難題，這才勉強接受。
唯一的問題是，地球與五星為何會圍著太陽轉呢？
任弘跟牛頓說了聲抱歉，提出了“萬有引力”的假說。
這是一個全新的知識領域，耿壽昌一時間又陷入了魔怔，繞著這天象模型左看右看，渾天說因其局限性，對“辰極常居其所”“北斗不與眾星西沒”等天象無法解釋。今日見了新模型，聽了任弘的假說，耿壽昌大有當場列公式將其全解出來的架勢，當初算五星聚合的時候，他可是能廢寢忘食的。
任弘趕緊攔下他，讓耿壽昌勿要夙興夜寐。
耿壽昌卻答：“莊子云生也有涯，而知也無涯，壽昌年已四旬，若再不鉆研，恐怕就沒時間了。”
“你至少要活到十余年后！”
任弘卻板下臉，和耿壽昌做了個約定：“十五年后，我送你一份大禮！泰西諸邦之天文、地理、數術，還有彼輩所言的‘幾何’，我讓人譯出后，以車載船行運來大漢，讓汝等看看這他山之石，可否攻玉！”
蔥嶺以西，長達三百年的希臘化時代即將抵達尾聲，希臘人的邦國支離破碎，希臘本土已被羅馬控制，塞琉古（條支）剛被龐培滅亡，托勒密埃及也成了羅馬的附屬，大夏（巴克特里亞）僅剩的城邦在印度河茍延殘喘，等待月氏人翻越興都庫什山南下，給他們最后一擊。
但過去幾百年里，希臘人的天文成就亦是驚人的，有人計算太陽體積是地球的多少倍，有人提出日心說，推測地球、太陽、月亮三者距離，都是了不起的成就。
而數學幾何上，諸位希臘大賢也跟開了掛似的。恰恰在圖形幾何上，乃是漢人不足的地方，就說那《五星占》上畫的星圖，不是任弘崇洋媚外，跟小學生亂畫一樣，確實是慘不忍睹啊！
他數學知識有限，能教給耿壽昌的東西已盡，若能將歐幾里得的《幾何原本》等搞到手翻譯進入大漢，師夷長技，不香么？
而更妙的是，不必一本本去苦苦搜尋，這些珍貴的書籍，都集中在一個地方靜靜等著，待任君擷取！
耿壽昌倒是沒把這話當回事，他未去過蔥嶺以西，只覺得大漢之外皆是茹毛飲血的蠻夷。
劉更生則細細聽著，出來后朝任弘作揖：“《天問》中‘圜則九重，孰營度之？’這一問，更生今日算是又聽到不同的答案了。”
“只是又進了一步，究竟宇宙幾何，還得靠汝等后來人。”任弘倒是謙虛，未知的東西太多了，而這學說要擴大影響力，還得靠耿壽昌和劉更生的努力。
他又對劉更生道：“在五經詩書上，你已經青出于藍而勝于藍。”
說來慚愧，辯論五經，劉更生十三歲時就能吊打任弘了，這也是他放心讓這小子舌戰群儒的原因。
任弘對眾人都有安排，耿壽昌負責天文、數學，劉更生專精左傳與格物，張敞與皇帝關系好，大可做未來大漢的丞相，大概在丙吉、于定國后就能輪到他，和霍光時不同，劉詢重新加重了丞相的權力，以分中朝將軍之權。
至于黃霸嘛，此人心思細膩，但不適合總覽全局，只可在地方上身體力行。
任弘拿出了一本厚厚的紙書，這是他五年來閑暇時就往上寫的，絞盡腦汁將初高中的東西盡量記了下來。
“在格物之學上，為師的學識，也都在上面了，大多數都教給了你，剩下的，只能靠你自學了。”