彌蘭陀笑道：“佛祖說，眾生有七事不可避免，即生、老、病、死、罪、福、因緣。琉璃王與釋迦族的過節，是前世的業報，即便救了一時，又如何能覆蓋住他們往昔的業呢。”
“就算沒有佛祖幫助，但釋迦族人技藝高超，他們在八百里開外就能遙見琉璃王，或射落對方士兵的頭髻，或射斷對方弓弦，或射破器杖、幢幡等，但并未傷人。”
“為何不傷人？”普潔聽得入迷，但又十分不爽，她若有這本領，大可站在帳篷頂上，開弓將八百里開外的漢兵一個個射殺，那樣他們就無法傷害祖父了。
“因為釋迦族人都是佛門居士，個個持戒，他們連螻蟻尚且不殺，更何況是殺人？”
“不過城中有位十五歲童子，名叫奢摩，他登上城墻獨自應戰，傷損了眾多敵軍，但卻被釋迦族斥責了，說，你有辱于釋迦族的門戶。我們一人能敵萬人，如果迎戰，必定能摧毀敵軍，可一旦殺害人命，死后將墮地獄，你應速離此地，不要害了我們。”
“這之后，釋迦族便不做抵抗，打開城門，琉璃王軍隊順利進入，他將所有釋迦族人雙足埋在地下，讓暴象踏死。另外再挑選五百釋迦族女人，帶了回去，斬斷她的手足，扔入深坑。”
為琉璃王所殺之人，有九千九百九十，血流成河，環繞迦毗羅衛城，全城都成了廢墟。
普潔雖然年紀小，但也越聽越覺得不對味：“彌蘭陀，我不明白，佛祖就這樣看著親人被殺光？”
彌蘭陀嘆息道：“這是前世結下的業報，若是插手，便不是救他們，而是害他們。”
彌蘭陀安慰普潔道：“但佛祖為死去的釋迦族人演說苦集滅道，諸人塵垢俱盡，得到法眼凈，命終后升到天上，來生都轉世到了天道，長壽無憂，再無煩惱殺戮。”
“而佛祖又下了預言，說琉璃王和他兵眾七日之后，都將毀滅。琉璃王聞言，非常恐怖。到第七天時，琉璃王以為已幸免于難，便帶軍隊與釆女舉行宴會慶賀，忽然天空中，云團翻滾，倏起雷震，暴風驟雨，將所有人漂溺而死。琉璃王墮入阿鼻地獄，天火將宮城一燒而空！”
聽到這普潔才大喜：“是佛祖終于忍不住施法了么？”她見過祁連神的胡巫經常在大軍出發時，施法詛咒漢軍。
彌蘭陀卻搖頭：“這不是佛祖，是業報。”
在雪山部這些原教旨的佛教徒看來，若以個人意志可以遮止業力現行，又怎么能成立業果不虛？因此，即便是具足十力的佛陀，在業力成熟之際，也不能拯救一人，畢竟誰也無法改變業果的規律。
和這件事類似，當大夏人和安息人進攻北身毒時，佛陀的徒子徒孫們也無一人做抵抗，只為死去的人超度念經。
過了一百年，輪到塞人入侵犍陀羅和罽賓時，皈依了佛法的大夏希臘人也重復了這樣的事，甚至還說服族人放下武器，任由塞人凌虐。
他們相信，人世是短暫的，為來生輪回做準備才是正途。
但這結果卻讓普潔聽得頭疼，嘟囔道：“彌蘭陀，我不喜歡這個故事。”
然后就抱著聽瞌睡的弟弟離開了羊圈。
她卻是忘了問彌蘭陀，究竟是多大的業報，讓琉璃王滅了釋迦全族？
很久以前有一個漁村百姓，因為時值饑荒，米貴如黃金，就捕魚而食。而村中有一小孩，才八歲，雖然不捕魚，但見到人們捕到一條大魚時，心生歡喜，拍手大笑。
釋迦族人前世便是漁村百姓，池中大魚便是琉璃王，見魚而笑之小孩，便是佛祖！