歡快的氣氛一下子便結束了，豪帥們放下手里端著的酒，吐掉嘴里嚼了一半的肉，他們知道，今日會盟的正題開始了。
楊玉唱罷，對部落里的大巫道：“釋比，占卜！”
羌人對占卜十分崇信，凡出兵必先卜，卜法有四，一是“炙勃焦”;二是“擗算”;三是“咒羊”;四是“矢擊弦”。或以羊毛作索，陳各物于地，用谷子灑之曰打索卦;或取羊脾骨，以薪炙之，驗紋路，占戰爭的吉兇，曰炙羊骨。
不用說，在篝火中烤得開裂的羊脾骨紋路，自然預示著羌人此次舉兵可以大勝，奪回家園。
釋比將占卜結果一一告知眾人后，數萬先零羌人齊聲歡呼，聲音從大榆谷傳到了小榆谷去，連那些虛弱的老朽也不例外，舉著矛叫囂。
羌人的習俗是，以戰死為吉利，病終為不祥，能在病老之前戰死沙場意味著榮譽，先零羌已經忍耐太久，他們也等待戰爭太久了。
楊玉大喜，再歌一曲：
“吹起牛角號，號聲洪亮多莊嚴；
敲起羊皮鼓，鼓聲咚咚震云天。
白石臺前設供物，皮鼓聲聲禱上天；
我楊玉率羌人，威風凜凜入湟水。
九個兒子前開路，十七血親跟后邊。
殺盡漢人復河湟，波爾勒神助我重建家園！”
“波爾勒神助我重建家園。”今日能到場的各路豪帥，都是平日里與漢人移民矛盾巨大，或是遭到過郡縣小吏豪右欺壓的，自是齊聲應和。
燒當率先將自己帶來的柏木扔進火中，這是盟會后的規矩，意味著前仇化作青煙，大家都要出力，一起湊這把火。
各位豪帥紛紛將帶來的柏木投入這巨大的火堆中，他們是堅韌民族，不畏風雪和死亡。
醍醐阿達也走上前，手里拿著那根漢使的節杖，將其扔了進去，牦牛尾很快萎縮燃燒，木杖也被烈火包圍。
“任侍郎……不，任弘，你我的舊仇新恨，此番便一起報了。”
醍醐阿達此番作為匈奴使者入西羌，就沒打算活著回去。
開春后，匈奴是要出兵不假，這是大單于和右部謀劃許久的事，但究竟是不是河西、金城，就不一定了！
是夜，盟會到了尾聲，豪帥們喝得大醉時，煎鞏羌的族長才姍姍來遲。
猶非有些不滿地譏諷他：“煎良，你晚到了，是路上遇到了黃羊還是黑熊？為何空著手來。”
煎良不理會他，徑直走到火堆前，將自己帶來的柏木投了進去，又朝楊玉下拜：
“先零大豪，我要求援，護羌校尉得知漢使死訊后，便帶著小月氏人襲擊了我的部落，幸虧發覺得早，撤到了浩門水以西！”
“大戰，開始了！”
……
PS：羌人歌謠參考《羌戈傳說》，然后自己瞎jb編了些，還是只有一章。