御史大夫楊敞頓時暗道不好，果然，一直裝糊涂的王老丞相忽然不瞌睡了，抬起頭瞪了他一眼，堂內眾人也統統朝自己看來。
“不是我指示他說的。”楊敞欲哭無淚。
楊惲卻絲毫不在意父親被眾人矚目，而是侃侃而談道：“我聽說過一段前朝舊事，說來給諸君聽聽。”
“孝武皇帝時，令博士徐偃使行風俗，徐偃矯制，竟讓膠東、魯國私自鼓鑄鹽鐵。御史大夫張湯彈劾徐偃矯制大害，法至死。”
“當時徐偃是這么為自己爭辯的。”
“他說，《春秋》之義，大夫出疆，有可以安社稷，存萬民，專之可也。”
“而孝武皇帝則讓終軍詰問，終軍說：‘古時候，諸侯國異俗分，百里不通，時有聘會之事，安危之勢，呼吸成變，所以使者有不專斷權變之宜；可如今天下為一，萬里同風，徐偃分明是在大漢封域巡視，卻稱之為出疆，這是什么意思？’”
“于是徐偃詞窮而受誅，這件事，賢良文學們應該不會不知道吧？”
和剛才常惠被劉子雍拿張勝舉例說事，猶如揪住了尾巴一樣，如今一聽徐偃之名，賢良文學們都別開了臉。
哪能不知道，徐偃可是被反對鹽鐵專賣的賢良文學們，視為為此事業犧牲的第一位先烈呢！
楊惲繼續道：“徐偃雖誅，但他的話卻很有道理，我又在陛下身邊聽大鴻臚教授《公羊春秋》，里面也有這樣一句話，權者何？權者反于經，然后有善者也。賢良文學中，通《公羊春秋》者不乏少數，這句話沒錯吧？”
孝武皇帝表彰六經后，曾經輝煌一時，百家爭鳴的子學時代已經永遠過去了，不再有百家之別。
論述九流十家淵源時，還敢把道家放第一位的《史記》就是子學時代最后的絕唱。
經學時代已經來臨，勢不可擋，大漢朝野，不管是將軍、使者、官吏，都會學一學詩書春秋，或作為躋身的敲門磚，或作為自己某些行為的遮掩。
當年酷吏張湯就深蘊此道，他往廷尉署里招了很多通儒經的士人，給嚴刑峻法包裝上了溫情脈脈的外殼，遇上想要放一馬的人，就故意讓人以春秋決獄，高抬貴手。
楊惲對《春秋》也十分精通，只是他將其當成史書來讀，而非經典。
“西域與中原異俗，足有數千里之遙，任弘奉命護送烏孫使者，遭遇龜茲伏擊，安危之勢，呼吸成變，難道龜茲人刀架在脖子上，還要先派人回來請示不成？所以在域外的使者，應當有專斷權變之宜！”
方才劉子雍揮舞著漢律想要給任弘戴一個“矯制不害”的罪名，如今楊惲則拿起《公羊春秋》作為武器刺向他，以子之矛攻子之盾，劉子雍一時不知如何應對。
這時候，那九江郡祝生嚷嚷了起來：“誰說西域是疆外？”
“詩云：普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣！西域諸邦曾經向孝武皇帝稱臣，亦是大漢疆域也！“
這會你們怎么想起來了！
楊惲發現賢良文學比自己想象中更不要臉，笑道：“那汝等為何又說任弘擅開邊釁呢？明明是平叛！身為人臣，見到叛逆可擊也不擊？”
在自己擅長的領域里，賢良文學是半步都不會相讓的，他們開始輪番上陣，與楊惲就那段公羊春秋里的話一個字一個字爭論起來，各種引經據典，聽得對面的校尉們直打哈欠，卻插不上嘴。
直到御史大夫楊敞制止了爭執。
“止！”
楊敞黑著臉，宣布今日集議到此為止。