宋蔓秋與孔靈一早得到消息，就去江邊接人了。廣念也恬不知恥地跟在后頭，三人這回兒應該早就到了金陵山莊。
車馬走得慢，日落時分才進了山莊，隨后便被請到了大約是招待上賓的房里。
屋子里只有十幾個賓客，全都盤腿席地而坐，各人面前都是單獨的一張矮幾，陳設器皿很是講究，上的卻只是簡簡單單一杯茶。
賓客之間，散得很開，互相之間說個悄悄話自然是不可能了。便有聊天的，也因為沒有私密性，都是說些“天氣真好哈哈哈”的客套話。
不過從這些人互相打招呼的稱謂中，步安也大致聽出來，在座的都是幾家知名書院的弟子，樂乎書院就在其中。
他掃視了一圈來自樂乎書院的三位，兩男一女，都是二十出頭模樣，長相都頗出眾。只是不知道為什么，他瞧著那兩個坐姿端正的儒生，覺得司徒彥應該不在其中，大約是因為這兩位的氣場還不夠。
其實像這樣的復古分餐制，多少令他有些不自在，甚至理解為什么宋世畋起先不愿來了。
不久，旁邊一間屋傳來笑聲，聽上去似乎是某位大人物來了——步安猜測可能是江淮道布政使錢文昭。
終于有侍女出來倒酒上菜，也有曲阜書院的人，坐到這間屋里正對眾人的三張上位席——其中赫然便有宋蔓秋。
接著又是一套流程，主人致謝，客人答謝，舉杯，然后各人都用袍袖掩著半張臉飲酒。
步安雖然一一照做，暗地里卻期待著這頓宴席趕緊結束，心說自己果然不適合儒門。
這么想著，他便又琢磨，不知道天姥書院這回派了誰來逐月大會。
到江寧已經好幾天了，他卻始終沒有遇見過天姥同門——事實上，除了屠瑤宋青他們幾個，他也不認得別的同門了。
客套了幾個來回，屋里氣氛自然了些，有人提到逐月大會，于是也像步安前幾次參加過的儒生聚會一樣，眾人各抒己見，滔滔不絕，似乎個個都有一番了不得的見解。
然而說來說去，全是陳年舊貨，無非是儒家的老一套，仿佛一旦世人都“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，邪月之患，便不復存在了似的。
步安見過宋國公這樣的儒們老家伙，也見過孔浩言這樣的官場老油子，自然明白，儒門不全是這樣的貨色。
說到底，眼前這些小字輩，成天就是讀圣賢書，修行或許還湊合，社會經驗形同空白，除了掉掉書袋之外，實在也說不出個子丑演卯來。
以步安所見，聚集江寧的青年才俊，對于如何逐月，大致分成了兩種思路，一種務虛，一種務實。
務虛的，是認為當務之急，是要找出邪月臨世的緣故，譬如世道顛沛，譬如人心不古，總之一旦消弭了這個內因，邪月便會重歸正位，變回那個只負責陰晴圓缺，再無血色邪氣的大圓盤子。
務實的，則認為天地運行有序，邪月自有其規律，與其空想如何讓它歸位，倒不如把精力放在實處，在邪月臨世的情況下，尋找一條治世之路。
眼下這屋子里的后生們，顯然也分做了這兩派，只是話都說不到點子上，讓人聽得耳朵長繭，恨不得出去透透氣。
步安正暗自搖頭，忽然聽到有人朝著他說道：“這位便是天姥步執道吧？怎么不見余家千金？”