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            1132.內核(1 / 2)

            《楚門的世界》意外的大賣,是的,絕對讓所有人都感到意外。

            其實之前的《傷心者》在國內的表現更好,但是在歐美等地區的表現就差了許多。

            所以,很多人都以為《楚門的世界》頂多又是另外一部《傷心者》,可是結果卻大大出乎了所有人的預料。

            其實主要原因還是在于,兩部電影的內核是不同的。

            《傷心者》的內核,說白了,還是華國的這一套。

            其中的涉及到的很多東西,都是根據華國的社會環境,教育體系等等衍生出來的。

            雖然說親情是天下大同的情感,但是不同的文化,造就了不同的親情。

            在華國,像《傷心者》里面的為了孩子一直默默地付出,大愛無聲,可以引起很多國人的共鳴。

            因為華國母親,太多太多這樣的類型了。

            或許他們做的和《傷心者》里面的有所不同,但是對自己的孩子的付出,卻是一樣的。

            毫無保留的。

            在華國,很多人可以說,母愛無私,偉大,不摻雜任何的利益。

            比比皆是。

            孝道,一直都是華國文化的極其關鍵的一環。

            早就一千多年以前,評判一個人的道德的最大的依據,就是孝道。

            而且自古就有無數關于母愛偉大的故事傳承,比如孟母三遷等等。

            這方面可以說,華國和外國任何一個國家都是不同的。

            而在歐美國家,雖然也同樣的推崇母愛等親情,但是實際上,卻已經摻雜了太多的其他的東西。

            在華國,可沒有什么十八歲以后,就獨立之類的。

            但是在歐美地區,雖然說那些上層精英人士,沒有這種說法,但是在普通民眾階層,卻是一直都被這樣的價值觀所支配著。

            好像,父母對子女的責任,只會持續到十八歲。

            放在華國,卻從來沒有這種說法,絕大多數父母,對子女的愛,都是從出生開始一直到老去。

            所以,國內很多人能夠產生共鳴。

            但是在國外,卻就未必了。

            所以,內核上來說,《傷心者》是典型的華國獨有的文化和道德內核。

            而《楚門的世界》是不同的,因為這個故事,本身前世就是好萊塢的故事,《楚門的世界》的內核其實更偏向西方的那一套價值觀。

            生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋。

            這首詩,雖然在華國也流傳的很廣,但是實際上,這首詩歌,內核就是西方世界的宣傳的普世價值觀。

            綜合來說,對于國人,其實對所謂的自由,更多的是受到國外的荼毒,但是實際上,在華國人骨子里,真正的崇尚的是那種“王侯將相寧有種乎”。

            這么說吧,在華國,很典型的就是,穿越小說,絕大多數穿越回到過去,封建時代,幾乎都是不甘于人下,幾乎都是要揭竿而起的那種。

            為了這個目的,可以茍且,可以忍讓,可以付出很多代價。

            但是始終目標是不變的,那就是永遠,永遠不甘于人后。

            而如果是歪果仁的話,就完全不同了。

            他們要是穿越回到過去,估計第一反應絕對不是什么王侯將相寧有種乎,也不會忍讓茍且。

            而是他們會第一時間出來作死,然后直接被當權者拍死!

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