明明就是你自行請辭，要去山海關戍邊的！怎么就成了“謫居”去了？！
“皆言玉螭虎詩詞橫推八百年無雙對，吾雖曾讀卻亦腹議是大言……”
這個時候，那倒在地上的周醇反而清醒過來了。
卻見他顫顫巍巍的拿起報紙，看著上面的這首詩幽幽嘆道。
“老夫……敗的不冤啊！”
可惜老周醇不知道，這首《赴戍登程口占示家人二首之二》可不是小公爺作的。
乃是清末虎門硝煙、橫遭誣陷之林文忠公，在橫遭誣陷發配邊疆時憤而所作。
林文忠公人家那是實實在在讀出來的學識，鄉試第二十九中舉、二甲第四庶吉士授翰林編修。
張小公爺自己的話只是記得這首詩，若是要解釋其中的典故恐怕還得查典籍才行了。
“醇公！醇公！現下可不是說這些的時候，該當如何您給句話啊！”
那些個鴻儒們無比著急，現在說這些有個啥卵用啊！
玉螭虎此著可是要徹底把他們毀了啊，現在該想想如何脫身！
“*******，*******……*******，*******！！”
然而周醇便像是著了魔似的，不住的重復著這兩句詩。
這些個鴻儒們都莫名其妙，他們說到底也是當時學識出類拔萃的。
這句詩所用的典故，他們自然是知道的。
此取自《左傳·昭公四年》，其載：
鄭子產作丘賦。國人謗之，曰：“其父死于路，己為蠆尾。以令于國，國將若之何？”
子寬以告。子產曰：“何害？茍利社稷，死生以之！”
“且吾聞為善者不改其度，故能有濟也。民不可逞，度不可改。”
“《詩》曰：‘禮義不愆，何恤于人言。’吾不遷矣！”
這里是說，鄭國的子產負責征稅。
被征稅的自然是極為不滿，于是到處都在說誹謗他的壞話。
誹謗說他父親死在修路上，自己還跟蛇蝎那么惡毒。
讓他當了官兒，這國家是要完蛋了。
子寬聽到了這些傳聞，就告知了子產。
意思是讓他不要再管這些收稅的事情了，以免出現更惡毒的誹謗。
對此，子產的回應是“何害？！茍利社稷，生死以之！”
怕甚？！為了國家社稷的利益，我早已將生死置之度外了！
“哈哈哈哈……玉螭虎所斥何錯耶？！無錯也！！”
周醇突然仰天長嘯：“老夫枉讀圣賢，于國于民可有絲毫‘茍利’？！”
那些個鴻儒們還待再說，周醇卻緩緩的垂首面帶笑意。
“諸君，老夫錯了！這便請見陛下，親自請辭！”
這些個鴻儒們聞言大驚，好幾個人掙扎著要站起來。
“醇公不可！若是就此認輸，我等學派當如何自處？！如何自處啊！！”
然而周醇卻不管不顧，抬手讓門生弟子將他攙扶起來。
顫顫巍巍的向著門外走去，留下的只有這弘文注釋院中不斷呼喊著他名字的鴻儒們……
而這一日，隨著《帝國時報》的傳播整個大明的仕林，從南到北全數轟然炸開了！
士子們讀著《帝國時報》上錢福錢與謙的描述，一時間面皮漲紅！
“國賊！！佞儒！！安敢欺我大明麒麟兒耶？！”