下面數千原本保持著沉默的國防軍黑甲軍卒們，猛然昂首沉喝！
“不得喧嘩～嘩～嘩……”
巨大的經筵辯講廳內，驚雷般的怒吼讓人耳內“嗡嗡～”炸響。
甚至那回聲都不住在震著耳膜，一時間這些個士子氣勢竟是被一奪！
臉色瞬間煞白，嘴唇哆嗦著不敢再言。
現場，竟然是一片寂靜……
“陛下！本來經筵辯場，便是解惑之地！士子有惑，如何不能提出？！”
看著下面的士子們似乎要慫了，周醇只能是咬著牙站出來躬身長揖趕緊道。
御座上的弘治皇帝意味深長的看了他一眼，周醇見弘治皇帝不說話頓時冷汗直冒。
趕緊“噗通～”一聲，大禮拜下：“陛下啊！若疑惑不得解，此辯有何意義？！陛下三思啊！”
“陛下三思啊！！”
那些個鴻儒們見狀，不由得起身趕緊一并轟然拜下。
“求陛下允學生等解惑！”
下面的士子們這個時候看著鴻儒們帶頭，頓時膽氣壯了起來！
我等可是國朝所養之士，何須怕這面前的丘八？！
再想到這些個軍卒們剛才把自己嚇的要尿的情形，頓時一股羞惱之感遍布全身。
眼見他們“撲通～撲通～”的跪倒一地，叩首大聲道：“求陛下允學生等解惑！！”
御座上的弘治皇帝似乎微微的笑了笑，對著邊上的蕭敬點了點頭。
“陛下有旨！疑惑當解，但不得喧嘩！！”
下面的這些個士子們聞言趕緊磕頭：“謝陛下！！”
“《論語·陽貨》圣人言‘性相近也，習相遠也’，與上智下愚并無沖突。”
湛若水則是依舊是名士風范，昂首沉聲道。
“圣人言‘性相近也，習相遠也’，便是對和‘唯上，智與下愚不移’！”
“性本近，唯習相遠。是以當教化之，開啟民智！方可‘興與詩，立于禮，成于樂’！”
便是這個時候，下面又有人說話了。
“莫再狂言！鄭司農《論語注》曾言‘由，從也。言王者設教，務使人從之！’”
“‘若皆知其本末，則愚者或輕而不行’，湛老匹夫莫想要推翻先賢之語乎？！”
鄭司農乃鄭玄，東漢時儒學家、經學家。
曾入太學攻《京氏易》、《公羊春秋》，及《三統歷》、《九章算術》。
又從張恭祖學《古文尚書》、《周禮》和《左傳》等，最后從馬融學古文經。
著書百萬字、集漢經學之大成者，世稱“鄭學”。
而他的這句話亦很惡毒！
他的意思是：國家法度，只讓老百姓照著做就行，千萬不能讓老百姓知道為什么要這么做。
否則的話，讓一些人知曉了內中詳情，定會對王法產生輕視之心，從而會變得不再聽話。
直白的說，就是他認為就是要“愚民”。
“匹夫湛若水！爾且不聞朱夫子《朱子語類》曰‘‘不可使知’，盡圣人愚民之意。’么？！”
一聲聲的叫罵聲響起，湛若水試圖回應卻被這一聲聲的詰問直接堵住了！