這是個亙古不變的真理，張小公爺現在就是要把這個真理給植入到弘治皇帝心中。
甚至他希望的是，把這個真理植入到整個大明的骨髓里去。
落后就要挨打，這句話并非是國人所說的。
這句是最早實際上是出于一個有爭議的人物，他叫約瑟夫·維薩里奧諾維奇·斯大林。
沒錯，便是那位將蘇聯從偏重于農耕社會的國家，一舉帶入到了重工業國家。
亦是發動了大量清洗計劃、創造了契卡，滿身爭議的人物。
“延緩速度就是落后。而落后者是要挨打的。但是我們不愿意挨打。不，我們絕對不愿意！”
這是他1931年2月4日，在全蘇工業工作代表會上的演講《論經濟工作人員的任務》。
雖然這話并非首創于國人之口，但沒有比國人更深切的體會到這句話中蘊含的血淚。
那都是一場場歷史上血淋淋的教訓，是無數先輩們拿著血和命淌出來的真理。
“大明僅數年間，火器、軍伍之進便可輕毀從前勁敵之數十萬大軍。”
“焉知大明之外曾展火器之國，又會否造出更強火器虎視眈眈？！”
“便是我大明如今且暫領先機，又怎知將來會否有敵持更強火器侵我疆土、奪我國柞耶？！”
“趙武靈王胡服騎射，暫領一步便可吞中山、滅林胡、樓煩二族奠趙國根基……”
“秦之變法暫領一步，則滅六國而一統天下……”
“女直、韃靼等因由馬鐙、馬鞍，更備騎射之利曾奪天下而取之……”
“如今，我大明展火器之利以少勝多大破數十萬敵軍……”
“又焉知外邦火器，有否盛于我大明？！”
“若是有此外邦侵來，我大明當如何對之？！”
“每每一念至此，臣夜不能寐。”
“古往今來，國之興亡不過轉瞬一念。臣食陛下俸祿，又怎敢懈怠。”
“臣啟此奏，唯望陛下多重軍伍、更重軍械！”
“唯緊握軍伍可保皇家不失，唯重軍械、恩賞于精工良匠方可讓我大明軍械不滯不前……”
張小公爺很清楚，現在如果直接去動搖儒家在大明的統治力殊為不智。
但從儒家中脫身，讓大明進入一個全新的推崇時期卻是必要的。
“社會勞動生產力，首先是科學的力量”。
“大工業把巨大的自然力和自然科學并入生產過程，必然大大提高勞動生產率”。
這是卡爾·馬克思所言，亦是在后世不斷的被證明的、最實在的道理。
如何將它有機的融入到大明中，這是張小公爺現在思考的、也是他認為需要做到的。
“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。”
這南橘北枳的道理，出自于《晏子春秋·內篇雜下》。
千余年前的古人都明白的道理，小公爺怎能不知？！
只是這不可能一蹴而就，需要一步步的來、一點點的改變。
從皇帝開始，到太子。
從內閣開始，然后到諸部。
闔上了密奏，小公爺交給了身邊的妙安小姐姐封好。
隨后連夜送往京師，想必弘治皇帝都已經等著急了。
便是在張小公爺寫奏章的時候，莽應龍等凄惶逃竄的潰兵如今滿心麻賣批。