賈靜聞言，正要說些什么，周黃虎已自往仙殿去了。
……
“這些洞天福地所在，等探明了有幾處不曾被人占去，我等再做行動，倒是不急。關于陸道兄所說的城隍體系，我覺得很值得考慮一番。”
彭水壇域之中，陸玄三人已經就神都印的事情商討了好幾日。
期間確定了一些已知的被人占據的福地洞天所在，剩下大約還有十來處不能確定是否有修士存在的地界。
當然，這十幾處顯然不可能全都是無主之地，還需要仔細探尋過消息之后，才能確定。
洞天福地雖然珍貴，但并不會逃走，所以三人雖然知道其中蘊藏著莫大的好處，但也并不急于從中下手。
而當幾人心緒從澎湃中沉淀下來之后，便又把心思放在了神都印神道相關的事情之上。
陸玄就此提出了城隍體系的說法。
對于陸玄提出的這個體系，羅賢和王友直都感到比較的新奇，過往的歲月之中，并沒有存在過這樣的神道體系。
倒也不是因為這個世界的人不知道創新，只是一個神道早年并非依靠人族存在的，哪怕不少依托于香火之力誕生，但就算妖魔蠻族，也同樣能夠貢獻出香火之力，香火是萬靈所有，并非人族自身的特殊力量。
再加上這個世界并沒有陰司，人死后有沒有那個本質能夠承受神道力量的洗練，以至于沒有一個專門以陰魂經營香火的體系出現。
所以當陸玄將城隍這個體系說出來之后，羅賢和王友直這兩個當了幾百年神祇的人聽了，自然就覺得十分的驚訝了。
而且他們經過一番探討之后，發現這個體系十分自洽，也很有可行之處。
一來，有了神都印，凡人封神并非再是什么不可能的事情，經過仔細的研究之后，還能多出很多的操作空間。
其次，這個體系不會與人間王朝的統治者發生直接的沖突，畢竟一個管理死后的人，一個管理活著的人，就算是沒有神祇，皇帝也管不到死人身上，因為在這個世界，人死后除非有莫大的機緣，否則幾乎都是化為真靈，重新回歸天地懷抱的。
如此條件之下，在本身就有的人類對于神祇的信仰之上，開辟出城隍體系，只要操作得當，幾乎不會出現太大的阻礙。
或許有許多方面的困難并不是構思的時候就能夠解決看到的，但至少他們現在能夠想到的大阻礙，并不存在。
唯一需要考慮和擔心的，一個是修士群體，一個是架構出一個輪回體系是否必要。
如果實行這個體系，初期的時候這兩點顯然是沒有必要太過擔心的。
但是隨著計劃的進行，神道的逐漸強大，多多少少會觸及到修士群體的利益。而輪回體系，這也是需要琢磨的事情。