有燭部落的人親見他從晝極山中走出，來到祭壇之旁，是以將他與燭龍聯系到了一起。
但其余部落的人可不會因為有燭部的話就輕信了他與燭龍的關系。
而且似他這般紫府洲的打扮，很容易讓這些部落的人認成是北方魔教弟子。
到時將他看做間諜，可就不是什么好事了。
因此取信這些部落的祭司非常重要。
好在陸玄并不是一點辦法都沒有。
……
“燭巫，諸部欲謀魔教，不知是真是假？何時動手？”
心中有了計劃，陸玄來尋有燭部祭司。
老祭司名為‘燭’，或者說在成為有燭部落的祭司之后，就會得到‘燭’的名字。
‘巫’則是祭司的稱呼。
有燭部落是個小部落，青壯不過數十，連帶老弱婦孺在內，攏共也就二百來人。
在這冰天雪地的裹素洲，一直都沒有具體的定居之所，根據天氣和環境的變化遷移。
不過三年前燭龍現世，裹素洲諸部，尤其是信奉燭龍神的部落，幾乎都來到了晝極山安家，有燭部是其中之一。
因此有燭部落所在之地，能夠看出長期生活的痕跡，部落的人都住在冰屋之中。
老祭司的住所，是有燭部最大的一處冰屋，而且看上去也要比部落中其他人的冰屋要特殊些，冰屋圍繞著六根巨大的冰柱，上面有一些陸玄看不懂的文字。
老祭司說是巫文，可惜陸玄在紫府洲并沒有見識過。
陸玄模樣可人，跟隨老祭司等人回到有燭部落，部落的人都知道他燭龍仙童的身份，對他頗為尊敬，加上陸玄待人和善，有燭部落的人都很喜歡他。
尤其是部落之中的孩童，更是對他親近。
當然，這更多是因為他這具九嶷鼎中祭煉而成的靈胎天生自帶九嶷鼎先天元胎殘余氣息，對于靈覺強大的孩童，以及不通人事的獸類很有吸引力。
不過部落百姓和陸玄的相處，看在老祭司的眼中，則讓老祭司對于他仙童的身份更加深信。
在裹素洲部落之中，孩童被認為是與天地自然聯系最為緊密的存在，通常祭祀的時候，也會讓孩童們跳起舞蹈，人們認為這樣純凈的孩童能夠引來自然神靈的目光，促使祭祀的成功。
而陸玄這個被孩子們喜歡的仙童，自然更受老祭司的認可。
“三年前我曾帶著阿焰參加了那次祭司燭龍神的盛會，我所知道的消息，都是當時的組織者炎石部落的祭司大巫靈炎說的。”
聽到老祭司的這話，陸玄微微點頭。
他向老祭司了解過裹素洲部落祭司的修行路子，他們走得是溝通自然神靈，借助天地之力施法的道路。
大抵也有那么一些粗略的境界劃分。