也不貿然靠近，只在那附近尋了一處民宅與了銀錢，裝作入城賣貨的山民，借住下來。
沒有急著去探訪那榆元寺。
師姐弟二人居于那民宅之中，每日觀察榆元寺中進出的人，不見百姓香客。
只不時能見一些衣著華貴之人入寺，想必是施浪部貴族，此外寺中也不時有番僧進出。
一個個打扮好似喇嘛，模樣也頗有一些異域特點，鼻梁挺直，頗見棱角。
一看便知不是滇南之人。
而以陸玄二人眼力，更是能看出其中有幾個番僧，是有修為在身的。
佛門修心燈舍利，也有煉金身正果的，不好全以玄門境界劃分，更不好斷定這些僧人境界，不過佛門修心燈舍利，必然有精神異力，只一看去，便能知其異常之處。
而煉金身法門的，或許外表看著尋常，除非境界比之陸玄二人還高，不然也能看出幾分功行來。
只以他二人所見，這榆元寺中進出番僧，俱是也只幾個有修為在身的，而且都不如意，輕易便能看破，更有甚者，肉身雖強，也不過尋常武林好手。
得見如此情況，二人也放心許多。
只從這石和城中打聽來的消息，這些雪域而來的番僧，攏有十余人，如是個個都是修士，哪怕境界只類比玄門元胎，也是不小麻煩。
佛門自有異法，詭秘之處不下魔教修行，禪音禪唱、度化法門、寶幢神通，也是數不勝數。
一個不好，便會叫人著了道去。
如是尋常散修，自不會考慮這般多，但二人出自哀牢山門下，且不說陸玄這入門尚短的，只說秦韻，在這滇南魚龍混雜之地，蒙舍又是尚佛之國，對于佛門法修，如何能不多些了解，自然警惕。
是以即便知曉這榆元寺番僧，無有幾個厲害的修者，也未曾看輕。
如此又觀察了幾日，依舊不曾得見那秦詔露面，二人琢磨破局之法，只是也未有什么好注意。
……
這日，石和城中忽然熱鬧起來，秦韻外出打聽了一番，才知這石和城竟是要在三日后舉行什么寶華大會，正由那些雪域番僧主持。
這些番僧平日行事，每每便要宣揚自家雪山寺佛法，明眼人都能看出是傳教之意。
這也是施浪部有意放任，不然滇南自有許多佛寺，施浪部也是尚佛之所，自然少不了高僧，這些外來番僧想也難開辦什么寶華大會。
說來也還有一件事情值得說道，便是那榆元寺先前聽聞也有高僧坐鎮，只是日前這些雪域番僧來后，好似在榆元寺中與那高僧論過佛法，后來這榆元寺便被這些番僧占了去，結果不難知曉，不過其中過程誰也不知。
想也只有那支持番僧開辦寶華大會的施浪部貴族才知曉了。
師姐弟二人聽得這寶華大會便要在榆元寺中主持，倒覺得是一個不錯的時機，寶華大會定然熱鬧，這些番僧欲要傳教，說不得會召來全城百姓，屆時御魚龍混雜，亂中行事也多了幾分方便。
如此定計，二人便在民宅之中準備起來，只等三日過后的寶華大會。
當然，未免懷疑，二人又托了賣貨山民的身份，少不了要外出游蕩。
順帶也多探探消息。