戰略策劃是一方面，帕拉塞爾蘇斯當前的重點不在這里，他現在一門心思地捧著一把漆黑的寶劍，正在用魔術不斷研究。
一豐則一邊扔著寶石練習魔術，一邊和間桐雁夜閑聊天：
“要說雁夜你也夠倒霉，命名Berserker有相當不錯的技能和寶具，被臟硯騙得給他強制狂化了，現在也沒有個好的智能，動不動就暴走，連本來的寶具都用不了了。”
本來狂階的從者舊很少有能正常說話的，蘭斯洛特在這個基礎上又進一步狂化，連一般的思考都做不到了，雖然基礎值增加了，但是寶具用不了了，基本上斷絕了獲勝的希望。
這也是間桐臟硯對曾經違抗自己的雁夜的懲罰，另一方面他也是怕有思想的從者和雁夜聯合起來反抗他。
這一點對帕拉塞爾蘇斯是個小損失，他還想看看蘭斯洛特使用寶具呢。
這位煉金術士追求的不是“抵達根源”這種泛泛之談，而是有自己的課題的，他想要證明“星之光即是貫穿根源的光芒”這個理論。
“星之光”不是那么容易找到的，湊巧的是，圣劍發出的光芒就是星之光。
更湊巧的是，第四次圣杯戰爭，有兩個圣劍使者，所以Berserker從一開始就是他的目標。
蘭斯洛特的寶具“無毀的湖光”與“誓約勝利之劍”同為湖中精靈托付給人類的寶劍。因為有著相同起源，其“堅韌”能與誓約勝利之劍匹敵。
雖然不能和《蒼銀的碎片》時間線那個直接由星球打造、擁有救世威能的亞瑟王的“誓約勝利之劍”相比，蘭斯洛特和呆毛王的圣劍也絕對是能夠發出“星之光”的。
帕拉塞爾蘇斯的寶具“元素使的魔劍”也是光炮，但怎么能和“星之光”相提并論。
無毀的湖光劍身有精靈文字的刻印，此劍的特征是有著如同月下閃耀湖水般的光輝、絕不會毀壞的刀刃。但由于蘭斯洛曾以此劍斬殺圓桌騎士，因此使其喪失圣劍的資格，被歸入魔劍。
目前帕拉塞爾蘇斯正在抱著無毀的湖光，用魔術和寶具一同取研究這個東西，不過不是自己的寶具，寶具的主人又失了智，在御主的控制下交出了長劍，卻不能真名解放，耽誤了研究進度，想了一下，他放下無毀的湖光，問自己的御主：
“Master，我對你的固有靈裝還不是很熟悉，天生牙的屬性是治愈吧，有多強？”
一豐停下了寶石魔術的練習：
“還可以吧，你不是給我測了一下嗎，我自己的魔術屬性并不是治愈，反而和虛數非常接近，又不完全是，我估計我的固有靈裝天生牙也不是以‘治愈’為主。
更貼近的描述，應該是‘斬殺彼世’。
對此世之物沒有傷害，對彼世之物則是克星。因為按照一些習俗，死者要被‘冥界使者’帶走，疾病和傷痛則是由‘小鬼’、‘邪祟’造成的，這些不被此世庇護的概念，被天生牙克制，才表現出了治療和復活的特性。
前天不是驗證了一次嗎，你靈體化的時候天生牙可以砍傷沒有實體的你，實體化后卻對你只有治療作用。
治療之類的應該只是副產品吧。”
帕拉塞爾蘇斯也有著類似的結論：