最最最關鍵的問題來了。
“請講。”
楊嘯還是那么淡定。
他早就知道，天上不會掉餡餅，因此對這一點他也早已有所心理準備。
菊田又開口了：“徐文德在時，他的運輸公司加文德樓，每年以管理費的方式，向日租界當局繳納50萬大洋，以換取租界當局對他的支持。”
他先給楊嘯提供了一個參考值。
緊接著，他又說道：“在我這里，這部分費用前期可以免了，但有一個條件。”
“什么條件？”
楊嘯立即就問道。
“幫我成立一個協會，并確保它正常運轉，至于這筆管理費，就當作這個協會正常運轉的費用和開支。”
菊田終于亮出了他的底牌。
楊嘯早就知道，天下不會有免費的午餐，因此當菊田說免掉50萬大洋每年的管理費時，他并沒有感覺驚喜，而是覺得此事絕不簡單。
果然，關鍵的問題終于來了。
他立即就問道：“什么協會？”
“名字我已經想好了，這個協會就叫‘華安協會’，這是一個以天津青幫為主的協會，也是一個‘以華治華’為目的的協會。”
菊田終于亮出了自己的底牌。
在中國的傳統文化中，幫派文化一直就是其中重要的組成部分，在過去的幾百年里，中國的江湖社團就屢屢在歷史上呼風喚雨，比如說早起的白蓮教、天地會、義和團等，后來的青幫、洪門等。
在中國近代史上，這些很有影響力的幫派，在一定程度上改變了中國政治格局及國家走向。
覬覦中國已久的日本政府及其諜報人員早就留意到了這一點，并進行了深入的研究。
1887年，日本陸軍參謀本部第一局局長小川又次大佐在《清國征討方略》中就提出：
“廣東有三合會，中央以南有哥老會、販賣私鹽團伙。此兩黨有數萬之眾，實清延之所懼……”
“日本若在侵華戰爭中直接攻擊明朝故都南京，此黨將蜂起于各地，抗拒清廷。至此，小黨相率云起，清廷必出現土崩瓦解之勢。”
……
1896年，日本軍人荒尾精在漢口設立樂善堂特務機關，執行軍部下達的刺探軍事情報的任務，就同時要求其外勤人員將觸角伸進哥老會、九龍會等秘密社團中去，與“豪杰”、“俠客”結交，調查其思想組織及實力等狀況。
甲午戰爭期間，日本加強了對中國幫會的調查和研究。
戰后日本外務省又撥出一大筆秘密經費委托犬養毅（后任日本首相）深入調查哥老會等中國幫會，犬養毅又轉派平山周等人赴中國南方執行。
在興中會的幫助下，平山周得以結交湖南、湖北、浙江等地的哥老會首領，寫出了《中國秘密社會史》，并在1911年11月作為《日本及日本人》志《附錄》出版，次年中國的商務印書館出版了它的漢譯本。
1910年，受日本外務省派遣來華調查東南一帶秘密幫會的山口也提出了長達500頁的調查報告，題為《清國形勢與秘密結社》，其中有些內容是平山周不曾收集到的。