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            第一百五十六章 教育為先(1 / 2)

            吳用所言不差,就算晁蓋到了二龍山,如果沒本事也就是小首領,他不會因為名氣大小用人而是按照本事用,就如他對孫二娘夠好吧,兩人若非是男女有別簡直是鐵桿兄弟,可蘇山只安排孫二娘負責女兵打探,絕不讓她帶領軍隊就是因為她沒這個本事。

            二龍山的兵不是一般山匪,行軍號令無不完整,甚至比起正規的官軍還要嚴密,對此楊志作為楊家后人極為贊成,同時也很快掌握了蘇山制定的各種規矩和訓練計劃,而武松極為聰明,現在也能明白所謂軍隊制度的嚴格性。

            晁蓋不過一鄉保正,雖然有點拳腳功夫,卻只是個豪杰而已,名頭再大也對二龍山無用,而吳用這個智囊雖然計策多,卻多是餿主意壞主意甚至是惡毒主意,在蘇山眼里同樣不值一提,看他逼迫許多江湖豪杰上山無所不用其極,可算是滿肚子壞水,遇上蘇山不被打死才怪。

            吳用此人聽得二龍山的各種要求就知道不適合他,他當然不會支持晁蓋前往二龍山投靠,所以他們便繼續留在了梁山水泊之中。

            就在蘇山拿下獨龍崗時的滄州地界接近遼國區域的一座山神廟中,經歷了一場暗殺拼斗,林沖手中攥著一把短刀已經將陸謙的心口切開,而左手從陸謙腹內把心臟活活扯了出來;

            陸謙奉命前去暗殺林沖,憑借他以前與林沖不相上下的本事,他以為有機會,卻不料林沖與蘇山切磋之后武功大進,雖然依舊不是蘇山對手,卻可以碾壓陸謙。

            在狂風暴雪的山神廟,林沖擊敗陸謙后便要看這從小一起長大的朋友是一顆什么樣的心。

            ......

            一月后的二龍山,因為攻打獨龍崗大獲全勝,青州境內幾支山匪盡數前來投靠,并且曾經和武松交好的施恩也來投靠。

            這施恩拳棒嫻熟,雖然不是高手卻還是有著幾分本事,加上他熟讀詩書頗有文采,蘇山便專門設立了一個二龍山教導營專門讓施恩負責。

            這教導營專職負責思想教育和文化教育,軍中設有識字寫字獎勵,認識百字并能書寫者獎勵一百錢,能完整寫書信者獎勵一貫,這讓軍中學習文字的人一下暴漲起來。

            為什么要在這個時代進行軍營文化教育,這就得與軍規軍紀和作風問題談及,太過于繁雜不好敘述,只能說懂得文化才能懂得二龍山軍規到底是怎么樣的,同時思想宣傳才能到位。

            施恩也是個人才,他在軍中尋到了十幾名略有文墨的落魄文人,等蘇山將大量的詩歌典籍送到教導營,他便將這些落魄文人組織成教書先生和宣傳思想教育的第一批教導者。

            二龍山的唯一核心就是魯達,而教育的核心就是絕對忠誠于魯達,在這個時代,這種思想是常見的,但是遠沒有二龍山這么復雜和嚴格。

            “人之初,性本善......”

            軍營輪換的學習時間中,原本的禪院已經成了課堂,而寶珠寺現在只住了不過百余人,武松與楊志都在山谷軍營內居住,不過楊志是帶家屬的,武松卻是個老光棍。

            寶珠寺被隔離成了左右兩個院,左側是課堂,右側是住房,蘇山、云娘、扈三娘還有張青兩口子外加施恩都住在這里,而云娘一直就住在蘇山隔壁不論如何都不會離開。

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