于是就有了劇本，周雷和劉耕路負責前20集，對應前80回。周領負責后7集，對應續作改編。
所以一共是27集的劇本。許非手里這份，還沒有后7集，但光看前面，就知道電視劇刪掉了多少。
比如開頭，賈雨村和嬌杏勾勾搭搭，英蓮被人販子拐走，甄家和葫蘆廟被燒，甄士隱落魄等等，一概沒有。
不是沒拍，而是拍完了，上面組織了一場老干部觀影會。老干部看完幾集很不爽，說你演了半天，林黛玉和賈寶玉怎么還沒出來啊？
然后就成了現有的版本，將上述內容縮減為半集，后半集林黛玉直接就進賈府了。
還有非常可惜的太虛幻境，據周領說，當時是真理部發話，大意是：不許拍做夢這一段，賈寶玉追求自由婚姻，是反封建斗士云云。
這特么是人話嘛？！！！
當然誰也沒整明白，你不許封建迷信，那《西游記》和《濟公》是怎么回事？反正咱也不懂，咱也不敢問……
夜越來越深，侯昌榮和吳小東看了半天劇本，主要是揣摩自己想演的角色，熟讀臺詞。當倆人有些倦意，想關燈睡覺時，卻發現許非還坐在桌前。
身板挺得筆直，右手拿著鉛筆，在劇本上寫寫畫畫。還不是那種簡單的人物注解，甚至又扯了幾張紙，上面密密麻麻。
倆人對視一眼，都瞧出彼此不解。
這位室友年紀雖小，卻絲毫不敢輕視，平日里多有驚人之舉，這會又不曉得在搞什么。
…………
四月十日，早九點。
大家吃完了早飯，不用喊不用催，自動自覺的擠進會議室，一個個攤開小本，格外正經。
前面的桌子撤了，因為要容出空間，只擺了一張沙發，旁邊立著塊黑板。沙發前還放了臺錄音機，一邊講，一邊錄，管這事的是郭曉珍（史湘云）。
從前天起，一些專家顧問就開始給眾人上課，第一天是編劇周雷，講《紅學概論》。第二天是紅學家胡文彬，講《國內外紅學研究概況》。
今兒是鄧云鄉先生，講《紅樓夢》里的民俗禮節。
鄧先生是紅學界元老，不僅僅是《紅樓夢》，對南北兩地的風土人情也極有研究。他久居魔都，為了培訓班特意趕過來，就住在張儷隔壁——之后也成了全程跟組的民俗指導。
大家等了一會，就見王扶霖扶著老先生進了屋，在沙發坐定。
鄧云鄉七十了，氣有點喘，喘勻了才緩緩開口：
“大家都知道，《紅樓夢》是無朝代可考，曹雪芹刻意模糊了年代背景，甚至地理區域。比如賈府的所在地，究竟在南方，還是在北方，至今仍有爭論。
曹雪芹想將真事隱，但在很多生活細節上是隱不了的，尤其是里面的民俗禮節。比如衣食住行，祭祀訪友，燈謎戲班等等，我們抽絲剝繭，還是能看出不少端倪的。
今天我們不講復雜的，就講問候禮。”
他喝了口水，繼續道：“其實紅樓夢反映了很多旗人禮節，如第九回，賈政問跟寶玉的是誰，外面進來三四個大漢，打千兒問安……”
說到這，鄧先生撐著沙發站起來，王扶霖連忙虛扶著，就見老先生親自示范，“左腿搶前一步，屈右腿半跪，右手半握拳下伸，這就叫打千兒。仆人見主人時用的，典型的旗人禮。”
“……”
許非見狀，不由心中一動，除了記筆記之外，刷的撕開一頁紙，寥寥幾筆，就畫了一張速寫。