扶蘇這句話是有典故的。
《史記·老子韓非列傳》記載：“孔子適周，將問禮于老子。
老子曰：‘子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。
且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。
吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。
去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益于子之身。
吾所以告子，若是而已。’孔子去，謂弟子曰：‘鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。
走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矢。
至于龍，吾不能知，其乘風云而上天。
吾今日見老子，其猶龍邪！’”
沒錯，扶蘇就是借用這個典故壓儒家這個諸子百家第一顯學一頭。
“常無欲，以觀其妙。常有欲，以觀其徼。
那是孔子的境界未到而已，否則就不會大驚小怪。”
曉夢這話很不客氣，但事實勝于雄辯。
哪怕儒家眾人再不高興，因為輩分和現實原因，他們也不得不聽之任之。
儒家重禮節，自然不會用歪理辯駁曉夢。
曉夢這話一出口，別說儒家之人，就是其他人也明白了扶蘇的意思，不覺心里佩服這個帝國的年輕太子。
見楚南公似乎認出曉夢的身份，公孫玲瓏頓時有心好奇問道：“這個曉夢是什么人啊？
一個小丫頭居然這么狂。”
很明顯，她也看出了扶蘇的目的，然而他更好奇曉夢的身份。
見公孫玲瓏向自己打聽曉夢身份，楚南公只好耐心替她科普一下道家現在的情況。
另一邊，伏念等三人在曉夢說完話以后，已經站起身。
伏念作為儒家掌門，更是恭恭敬敬對著曉夢拱手見禮。
“曉夢前輩，儒家伏念有禮。”
作為儒家掌門，對于輩分極為看中，哪怕對方只是一個十八歲少女，伏念也對她很恭敬。
“荀況為何不來？”
面對彬彬有禮的伏念，曉夢完全不在乎他的態度，只是冷冷問道。
這到不是曉夢多不懂禮貌，只因作為天宗掌門，她已經看淡了世俗禮節。
在她心里，天地之間，唯道永恒，值得她追求。
“師叔早已不問世事，我們晚輩也不好勉強他。”
“嗯！”
對著伏念略微點頭，曉夢算是認可他的說法。
“曉夢大師，請上座。”
見曉夢與儒家之人互相打過招呼，扶蘇站起來，語氣輕松，卻又不失尊重道。
曉夢聞言沒有說話，只是很自然邁步走向扶蘇所指位置。
伴隨著她每一步踏出，人就會出現在幾步以外。
亦幻亦真，如同縮地成寸，咫尺天涯。
只是幾個閃爍間，曉夢已經來到扶蘇右手邊最靠前的位置。
“嘖嘖嘖！！！”
趙高見曉夢神態清冷，容顏絕世，不由回想起剛剛在李三道家里，扶蘇提到曉夢時，那個李先生的表現。
回憶一下天子對那位李先生的評價，在看一眼曉夢姿容樣貌，趙高心里突然升起一個可怕的猜想。
“那位李先生，不會和這位曉夢大師也有過一段露水情緣吧？”
想到此處，趙高不由嘖嘖稱奇。
因為按照這些年趙高對李三道的暗中觀察，分析，了解。
這種事情發生的可能性？還真不是一般的高！
（求推薦，收藏，訂閱）