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六道眾生前來聽道，其間有一老者，仰面向佛微笑。
佛屏退眾生，獨將老者叫到近前，笑問道：“猴子，你這若干劫之后可證因果之道否？”
老者聽見這話，驚喜問道：“善慧仙人你認得我啊？”
佛笑：“你我故人如何不識，無數劫前，你曾向前世佛燃燈如來問因果之事，如今可有感悟？”
原來，這老者便是當日在燃燈佛前反駁燃燈佛因果之說的猴子。他經歷多世輪回，如今為人。
聽到佛的詢問，老者答道：“那日拜別燃燈佛祖，你我各尋去路。我在畜生道中做猴輪回若干劫數，又在人間道中做人輪回若干劫數，只是尚不知因果。”
佛聽見這話，大感不解，燃燈佛讓這猴子可知前世之事，又送他靈明金目和聆察六耳，如何還能不知因果？
然而，老者卻道：“我本心無善無惡，不行善舉也不做惡行，所以無有因也無有果，所以不知因果。”
佛不贊同，只覺得因果故在，只是猴子自己看不見而已。
老者心想自己經歷萬世萬劫依然不知因果，如今聽佛講道，反倒更加疑惑了，便把自己的疑問提了出來。
佛便問他：“有何疑惑？”
老者便與佛說了一下自己的見解，他認為按照佛的理論來看，這世間因果都是因為有業力在推動。
之所以有業，是因為大家有執取，有取是因為有愛，有愛是因為有受，有受是因為有觸，有觸是因為有六根。
六根從母胎中生長，入胎是因為業力的推動，于是大家有觸，有受，有愛，有執取，產生業，如此老死再投生，進入痛苦的輪回。想要跳出這個輪回，必須滅掉業，于是所有的受、愛、執取便不存在了。
由此，老者認為滅除一切的樂并不是樂，而是一種自欺欺人的愚蠢思想。
他說生老病死并不可怕，反倒是佛自己懼怕生老病死而已才要成佛。
在無數次的輪回中，老者看過無數志士英雄，寧愿拋灑生命，而無數皈依佛祖之人，拋棄家人，拋棄世間情和理，做出諸多無情無義之事，只想一心成自身正果者，如此無情無義之人居然能得正果，簡直是不可思議！
老者覺得，真正的道便是那些英雄，貪生怕死者如何可以妄談佛法？
他對佛說：“你還說供養你，稱頌你，信你就將有大福報，我卻覺得有些蹊蹺。”
“業力不消，只靠你一人之言便能超脫？莫非是你的謊言騙人來信你吧？一個十惡罪人放下屠刀立地成佛，那他所造業力又往哪里去消？你說的我全都不信！”
佛祖：好氣哦，但還是要保持微笑！
佛無言以對，只覺得這只猴子經歷萬世萬劫依然愚癡不化，簡直無藥可解，不再搭理他，自行離開了。
老者見佛說不過自己，撇撇嘴，繼續輪回，轉生到了阿修羅道。
不知是哪世哪劫，修羅王婆雅之妻生下一對雙胞胎，一男一女，其女容貌俊美，其男生則能言，長大之后能辯言之真假，能識萬化之真，修羅王婆雅甚愛之，將其女起名羅絲羅，將其男起名為毗摩質。