在非凡武者的世界當中，關于劍技一直流傳著這樣一個說法。
如果一套劍技僅僅被稱之為“劍法”，那它肯定是一套品質不高的通用武技。
顧名思義，任何人都能夠學，不受自身元氣以及所修煉功法的限制。
當然，絕大多數情況下，這“劍法”的威力也極其有限，往往被人稱之為“花架子”、“樣子貨”……
而在“劍法”之上那就是“劍訣”。
而劍訣便有了獨特的運使元氣的獨特法門，能夠令劍技與武者自身元氣結合起來，迸發出強大的威力，成為真正的劍技。
但想要修煉劍訣，那么修士自身的武道功法以及體內的元氣，就不能夠與劍訣的運氣法門有沖突。
“劍訣”之上還有“劍策”。
“劍策”的出現時源自劍術神通，一旦有人修成了劍術神通，那么他曾修煉的劍技，一旦找出其中的關聯，便有可能成為后來者重蹈覆轍的捷徑。
有心人，甚至可能是修成劍術神通者本人，將這些劍技搜集整理，留傳后人，便為“劍策”。
在“劍策”之上還有“劍經”，而“劍經”的修煉方式更加完備，同時也可能變得更加苛刻。
因為每一套“劍經”的傳承，非但有著多套的劍技，以及參悟神通的軌跡，還有著獨屬的功法。
這也就意味著武者一旦進階達到某種劍經的修煉要求之后，從功法的選擇，到劍技的修煉，再到神通的可能性領悟，現成的路徑擺放在了面前。
修煉的可能性少了，可修煉的道途卻變得平坦了。
據商夏所知，傳說在“劍經”之上還有人試圖編纂“劍典”，但這或許僅僅只是一種設想。
但僅僅是傳言中關于“劍典”的構想，便已經足夠駭人聽聞了。
據說某些“劍瘋子”妄圖構建一條純粹的“劍武者”修行途徑。
具體大概便是從武元境的進階配方開始，功法、武技、神通，都必須服務于“劍”這個核心，再到第二重武極境，第三重武意境……，完全形成一條完全誠于“劍”的修行途徑。
“誠于劍”，也就意味著除“劍”之外，這條修行途徑將變得極為排外。
其他武者即便是得到了傳承，也無法進行修煉。
盡管這僅僅只是一種設想，而且在很多人看來不契合實際，但這種理念的影響力，在非凡武者當中卻卻有著廣泛的轉播。
藏經洞中，商夏收起了神色間的驚訝，向著執事請教道：“為什么叫做‘濟劍策’？”
執事解釋道：“這套劍術傳承走得的‘剛柔極道’，你那‘三玄兩極功’中的三種極道之一也是‘剛柔之道’，兩者倒是可以順利對接。至于為何叫做‘濟劍策’，這源于創作者提出的一個理念，你到時候可以自行查看領悟，我要說了反而可能因為先入為主而影響到你的判斷。”
“剛柔并濟么？”
念頭剛剛在腦海當中閃過，商夏便已經決定要拿下這套“濟劍策”的傳承。
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（本章完）