天人體。
但凡入門天人體，就會靈肉衍生出一門性靈神通來。
然慶有，他的神通是天人慶云，能遮蔽靈肉，護住周身上下，四肢百骸，是防御的大神通！
無顯也有，他的神通是天人劍，能斬去心魔，參悟修行。
甚至無晦，他也有。
無晦的神通是天人禪咒，能提升元神感應，一念可輻射萬萬里河山。
不論天人體的境界高低、大小，只要入門，便能得到一門專屬于自己的性靈神通。
這神通雖人人都有，但人人表現卻不一。
然慶的天人慶云一祭出，就先天立于不敗之地，五境之中，沒有人能打破他的防御！
這也是然慶雖不擅殺伐神通，卻能與數尊命藏一齊過招的依仗。
白術曾請教過然慶，他修行天人慶云，亦是從藏經閣里，辛辛苦苦鉆研神通，融百家的長處，耗時了數百載，才有如此成就。
至于無顯、無晦，他們交感得來的神通，因無甚用心，效用不過尋尋常常，遠遠無法同然慶的天人慶云相比。
而白術的神通，是無相印。
此神通一在屬性面板生出，就給白術強大到難以想象的戰力。
抽元離質，改變事物最基本的粒子結構，從上至上，從里至外，一旦被無相印擊中，就是徹徹底底的變化！
白術不是沒想過，用屬性值提升這一記無相印，只是消耗之大，大到令人咂舌。
他山之石，可以攻玉。
通過自行領悟，可不斷減低屬性值的消耗。
《七十二變》，同衛姒教他的《玄天一炁大擒拿》一般，都是造化一道的極致。
“變”者，是物生謂之化，物極謂之變。氣有陰陽，推行有漸為化，化而載之謂之變，以著顯微也”
“化”者，化育、化生之意，道之所設，身之化也。
變者，化之漸；化者，變之成。
《七十二變》，不僅有造化術，更兼有變化術。
它是變化一道的極致！遠遠勝過神風子的《神氣形變經》！
化身在陽陵城，聽衛姒講解人覺經和擒拿手，時至今日，《玄天一炁大擒拿》已經入門。
擒拿手入門之后，觸類旁通下，白術覺得自己的無相印，也隱隱強了幾分。
心念轉動萬千，又瞬息收束。
在這時，拾階而上的白術，終于來到了第十三層塔。
放眼望去，只是一片素簡。
沒有鎮守，并不見人影。
空蕩蕩的塔室內，只有幾方石臺橫亙，臺上擺著零零散散，十數冊的玉卷，并不算多。
空曠而死寂，這是第十三層塔室里，給白術最直觀的感受。
馥郁到化不開的檀木香從不可知處，濃郁充塞了塔室里的每一寸方位，像煙，又像霧。
《波龍藏識》、《內景元宗》、《須彌尊勝王經》、《天妖八式》、《大哉乾元功》、《天子劍》、《妖魔典》、《龍虎金丹》……
白術神念微動，石臺上的玉冊就都浮空而起，兀自翻飛起來。
半柱香過后，隨著玉冊一頁頁的翻動，白術臉色也一點點凝重起來。
最后，他沉呼出口氣，竟是一時無言。
絕地天通……
第十三層塔室里，全是絕地天通前的古法！
雖大多都殘缺不堪，根本無法修行，但它們是真正的古法！