一會兒，陳青伸手在黑水內取出了東西來，經過水泡，這青磚已經大變樣，一層青灰色的包衣已經褪去，露出了內里的真容，這居然是一方硯臺。
“這里面居然藏了硯臺！”秦素婉吃驚的看著陳青手里的硯臺，已經驚的說不出話來了。
“想來是當年的工匠盜取了寶物，但是因為出入宮廷都是要搜身的，他們沒辦法，就想出這么拙劣的辦法，在硯臺上面包裹一層泥衣，再通過馬桶夾帶出工了。”陳青回道，這都是他從天眼中得知的歷史。
一聽這樣，秦素婉忍不住好奇問道：“那你又是怎么一下子看出這里面藏了東西的？”
這話倒是問住了陳青，陳青想了想，回道：“我看這人這么寶貝東西，而且他祖上也是呵護寶貝著東西，所以我想著其中應該藏有玄機，于是就搏一搏買下來了。”
“你賭博呢。”秦素婉忍不住白了陳青一眼，但是一看真的博成功了，也不好多說什么，催促問道：“這次算你運氣好，賭對了，別有下次了，萬一下次賭輸了怎么辦，快看看這到底是個硯臺，可別不值錢，不然這三萬塊就花的太不值了，看這材質，這應該是松花硯。”
松花硯是由松花石加工成的用于研磨墨塊成汁液，書寫或繪畫所用的文房用品。是一種古老的漢族傳統手工藝品，最早起源于明代。
用于加工松花硯的松花石，最早發掘于長白山區安圖縣兩江鎮砥石山的江沿的甩灣處，這里是松花江的中段部分，山高嶺峻，水急溝深，林海茂密、樹木叢生。
五月時節，長白山松林中黃綠色的松花開放，給初春的長白山帶來了勃勃的生機，而這種石頭的色澤和松花顏色一樣，故人們把它叫做松花石，（松花石，又名松花玉）。以松花石雕制的硯臺就叫松花硯。
松花硯曾一度追趕其他中國三大石質名硯，洮硯、端硯、歙硯。
秦素婉頗為失望道：“可惜不是四大名硯，不然就值錢了。”
硯臺歷經秦漢、魏晉，至唐代起，各地相繼發現適合制硯的石料，開始以石為主的硯臺制作。其中采用甘肅臨洮的洮河石、廣東端州的端石、安徽歙州的歙石制作的硯臺，被分別稱作洮硯、端硯、歙硯。
史書將洮、端、歙稱作三大名硯。清末，又將山西的澄泥硯與洮、端、歙，并列為中國四大名硯。
也有人主張，以天然硯石雕制的魯硯中的紅絲石硯代替澄泥硯，合稱四大名硯。
陳青聽到秦素婉如此不知足，忍不住笑道：“你也太沒眼力見了吧，松花硯咋了，要知道這可是康熙年間的，這東西的價值可比四大名硯值錢的多哦。”
“啊？”秦素婉忍不住呀了一聲，對陳青的話半信半疑。
一見她露出疑惑之色，陳青知道秦素婉是不知道歷史文化背景，于是耐心的講解起來……
陳青徐徐說道：“說起松花硯，就得從它的起源歷史說起。”
“松花石的應用歷史可追溯到很遠的時代。古時，人們的胡子和頭發是用剃頭刀刮掉的，而能把剃頭刀磨的飛快的石頭就是松花石。
到了滿清八騎起事，進犯邊關，馬踏中原，彎刀逐月，用的磨刀石就是松花石。生活在長白山區的各族先民們，在渾江江岸、通化的山凹中陸續發現了多處松花石的礦床，當時開采的主要目的就是用做磨刀石，流傳各地，而并非是專門用于雕制硯臺所用，這就是這些地區老坑的數量很多的緣故。”
秦素婉聽到這里插話道：“這么說來，清朝人對松花石有著獨特的喜好了？”
陳青點點頭道：“是的，用松花石制硯始于明代末年，推重于清朝，康熙、雍正、乾隆等帝對松花石硯都十分欣賞，康熙帝還封它為“御硯”，一直專供宮廷使用。用松花石加工成松花硯，最早出現在明朝中期，但存世量很少。
到了滿清入關問鼎天下，松花硯因其特殊的歷史淵源得以青睞，成為清朝皇帝的御用物品。但正是由于皇家的專寵，而沒有能夠把這一上品的硯石發展起，沒成為漢族民間普及的文房用具。”