“‘八榮八恥’強調的是一種榮辱觀。每個人的榮辱觀是由其世界觀、人生觀、價值觀所決定的。每個人的榮辱觀滲透在整個社會的生活之中，不僅影響著社會的風氣，體現著社會的價值導向，標志著社會的文明程度，而且對社會的經濟發展有著巨大的反作用。”
林院長的講話篇幅很長。
他首先對“八榮八恥”進行詳細的闡釋。
“榮辱觀念，古已有之。我國古代的思想家歷來十分重視榮辱觀念，‘不知榮辱乃不能成人’等等，這些格言警句，都說明古代的哲人志士將榮辱放在了與人格一樣重要的地位。這是我們民族珍貴的思想財富，對我們今天進行社會主義榮辱觀教育也有積極的借鑒意義。”
接下來，林院長繼續說道：“今天，會場上在座的有不少人都到過國外，那么，我們可以做一個比較：現在，我們中的很多人，物質生活條件一點不比國外大多數中產階層的生活條件差，我們生活中使用的彩電、冰箱、空調，擁有量幾乎是世界第一。但是，在這種越來越現代化的生活條件下，我們許多人卻越來越感受不到快樂。”
林院長的話得到大家的點頭認可。
“我想，不快樂的原因不外乎有兩方面：一個是人文環境造成的，一個是自然環境帶來的。自然環境很好理解，我重點說一說人文環境。隨著社會的發展，我們的人文環境沒有隨著物質條件的改善而改善。什么是人文環境，人文環境就是我們每個人所處的社會環境，人文環境說到底就是一種潛移默化的民族靈魂。”
林院長講到這里，會議工作人員已經給他的茶杯里加了三次水。
他停下來端起杯子喝了口水，然后從座位上站起來，側過身去，伸出右手手臂，將手掌對著后面的幕布，從上到下從左到右，把幕布上的內容逐字誦讀了一遍，然后重新在座位上坐好后接著講話。
“我們的天空為什么不藍，我們人與人之間為什么缺少互助精神，我們呈現給別人的笑臉為什么太少，我們人與人之間為什么缺少相互信任？我們每個人都應該認真對照一下‘八榮八恥’的具體內容，看看我們每個人在人文環境方面，自己所扮演的是一個什么樣的角色。”
接著，林院長帶大家回顧了科學家錢學森無私奉獻、淡泊名利，把國家的利益看得高于一切、為中華崛起而奮斗的感人事跡。
“中華民族的榮辱觀和價值觀是在幾千年的歷史進程中形成的。一個人的生命只有幾十年，‘八榮八恥’為我們提供了日常道德生活中明辨是非的基本行動指南，遵循這一指南，我們就有了更加一致的價值判斷，就有了更加一致的榮辱共識。”林院長最后說。
林院長的嗓音澄澈洪亮，講話激情昂揚，頗具感召力。有一年曙光院舉辦職工文藝演出，也是在這個臺子上，院工會的那個主持人把壓軸節目給了林院長的獨唱。林院長那天興味盎然，把那首《我愛五指山我愛萬泉河》演繹得讓不少人想起了這首歌的原唱——那位著名的男高音歌唱家。演出被推向了，臺下的觀眾鼓掌、歡呼、叫好，臺上等待表演最后一個節目《歡慶鑼鼓》的演員們將鑼鼓敲響，催促林院長返場，氣氛好不熱烈。
此刻，大家沉浸在林院長講話的氛圍之中。
只見林院長講完后，合上自己的講話稿，不等主持人董鑫宣布會議的下個議程，自己又對著話筒介紹：“王院士是我們曙光院的老院長，他幾十年如一日，生活上克勤克儉，工作上兢兢業業。下面請王院士給大家講幾句。”