勞心者治人！
勞力者治于人！
在一頓吩咐之下，王玄策是徹底的忙碌起來了，程處亮和薛禮幫著程處默開始整治榆林邊軍，也脫不開身。
就剩下張華自己整天到處晃悠了，不過有含香跟在身邊，在榆林城到處逛逛，倒是也很不錯。
榆林作為遠離長安的邊城，可以說是剛剛從蠻荒中走出來，這時候的榆林，基本上不提什么出人才，只要能讓更多的人識字，就是功德無量的事情。
十年樹木百年樹人這句話是有道理的。
文化從來都不是廉價品。
相反，他是昂貴的奢侈品，老師不便宜，書本不便宜，筆墨不便宜，時間成本更是昂貴的。
在農家，在牧民家庭，每一個勞力都是珍貴的，大部分人家都沒有供養一個半大的男孩子不干活只讀書的能力。
而且一旦錯過少年時期的農活培養，就成不了一個合格的農夫，以后只能依靠他讀過的書來生活。
這是一種冒險，偏偏，大唐的農夫是最沒有冒險精神的一群人，他們更多的講究生于斯死于是。
讓自家的孩子脫離農活成為讀書人，這需要他們的父母有足夠的眼光跟毅力。
這個情況在后世的中國也是一樣的，特別是有一段時間，讀書無用論更是被炒作的沸沸揚揚。
作為一個從農村走出來的人，張華比誰都清楚，讀書才是成本最低的改變階層的道路。
后世的高考是相對來說最公平的一條路。
等到進入到社會混了多年后，對這個道理會有更加深刻的領會。
可惜，北地這里，讀書的氣氛還是沒有那么濃厚，大唐尚武，讀書人的地位也沒有宋明時期那么的高。
相比之下，胡人就是一副隨遇而安的性子，多年的朝不保夕的流浪生活，讓他們對土地沒有太深的眷戀。
待在榆林城周邊能夠過上更好的日子，他們自然就留下來了。
讀書是一種生活，放羊同樣是一種生活，毫無疑問，放羊太艱苦，也太危險，比不上讀書安全，輕松。
唯一的缺點也很頭痛，這群胡人不是讀書的料子。
張華看著蒙學老師教育孩童的模樣，好多孩童寧愿撅著屁股挨老師手里的藤條，寧愿打著赤膊在烈日下給院子拔草，也不愿意在沙盤上寫那些難以理解的符號。
“這些孩子認識一些字之后，伯爺就把他們招攬進軍伍吧，他們不是讀書的材料，卻是上陣廝殺的好苗子，尤其是認識字之后，很容易成為底層軍官的人選。”
狗子也將學童們的表現看在眼中，結合他自己的成長經歷，提出了建議。
張華找來蒙學的一個老師喝茶了解情況，喝茶的間歇就很自然的提出了問題。
“他們還記得自己是胡人嗎”