（當然，作者作為一個接觸過水師的人，自然沒有深入水族去了解現狀，對于如今水族有多少水師不敢肯定，也不敢妄下斷言。）
人們對水師的信仰和崇拜，經過許多年的不斷交融，已經完全的深入到每個人的生活當中。比如做工匠的人有自己的法術法水，日常生活中做任何事情的人，都有自己的一套法水傳下。
這件事情就是到如今的時代，我都還是深信不疑。因為在我的家族里，就有一些人對這些法水略通皮毛。如我最小的叔爺爺持凈公就是一個泥水匠，他有一碗法水讓他一生很得意，便是人稱煉脘水的。
當然我這叔爺爺還會一些別的法水，但是我沒有親眼見識過。不過我親眼見過一個補鍋的師傅，老人都說他有一碗煉雪霜水。我一個同學的父親會捉蛇尋草藥，就是因為他有一碗神奇的煉蛇水等等。
他們這些只是生活中的普通人，之所以在正常生活里得到人的尊敬，就是因為他們都或多或少煉過法水，學過真正的水法。學會這些法水，不但能夠給人止血去痛，還能替人驅邪壓煞和療傷治病。
當然，對于水師族群還有傳說便是，水師的正邪之說。
正派的水師都是治病救人的，他們煉的法水都是用來正途的。如傳說中有名的煉止血水，就是專門給人止血止痛的；而那煉化骨水，不是化人肉體尸骨的，而是專門給人治卡在喉嚨里的骨刺的。
（有人說這一切太神奇太迷信，可是我可以負責任的告訴你們，這些是真實存在的。因為我家父親就會這兩樣法水，而且就是現在在老家他都頗有名聲。）
至于那所謂邪派的水師，之所以被人稱為邪派，就是因為他們所煉的法水，都是用來害人或者間接害人的。
比如傳說中引起人神共憤的煉和合水，據說就是那些人用來女性的法水；而有一種煉起脘水，就是讓人莫名其妙肚子痛的；而還有一種煉發猖水，就是會令人瘋狂不能自控的。
這些不一而足各種各樣的法水，簡直只要是大家能夠想到的，幾乎在生活當中就會出現。不過據說因為邪修水師畢竟人神共憤，所以在這個世上逐漸的消失，即使是有也很少不敢露面。
而小華的爺爺據說就是一個水師，而且是一個擅長煉金水的高手。之所以被人稱為錢招牌，那就是他在哪家五金商鋪前一站，哪家就會生意興隆。
即使我年紀小，我對這么神奇的事跡也深深的懷疑。果然，在聊到這個前輩的時候，有人便不知深淺的在族老面前提出了疑問。
小華這一房在本族是屬于小房的，所以后代輩分特別高。這晚來吊唁的族老里，便有四個是屬于他們家五服以內的親屬。而其中三個族老是和小華父親一輩，而且還有一個年紀大過他父親。
這位族老入暨公是本族公認的文人，解放前做過保長，是十里八鄉也有名的謙謙君子。我估摸著他年齡和我爺爺差不多，卻比我爺爺大一輩，心里自然多了許多敬畏。
尤其聽說靈堂和大院木柱上的吊聯，都是出自于他的手里，這著實令鄉里人感嘆，令我們這些小孩子神往。因為我們一直認為，只有書本上的詩人，才能寫出這些東西來的。
入暨公對有人質疑沒有生氣，因為小華的爺爺算起來還是他的堂叔輩。在這些吊唁的人中，還有村里最高輩分的一位老人，也是他這一房的，還算是入暨公的堂嬸二十太婆，他自然不會胡說八道。
他們這個年齡的人，甚至包括我的爺爺，那肯定都是見過小華爺爺的。聽到入暨公一解釋，我們在旁邊的晚輩、族人、乃至一些親戚才知道真相。