列車在一點五十隨著一聲汽笛聲，準點啟動出發，向哈爾濱方向疾馳而去，漸漸駛離奉天。隨著列車的行進，慢慢列車上的人們隨著列車的行進也變得活絡起來。開始三三兩兩的交談起來。
李子安也不例外，和坐在對面的一男一女兩人開始了閑聊。從交談中得知，這個女青年叫肖雪，是哈爾濱國民學校的小學老師，教授國語的，那個中年男人也是哈爾濱國民學校的小學老師，教授數學的，叫孫南風，而他們也從李子安嘴里知道了一些情況。得知李子安從燕京大學畢業后來哈爾濱尋找生計。
反正坐車也無聊，這一來二去，大家就聊熟絡了。李子安也想通過聊天多了解一下關于哈爾濱的風土人情以及綜合情況的。肖雪和孫南風是搞教育的，所以和李子安的聊天中關于這方面的東西多一些，李子安也想多了解一下偽滿洲國的國情，教育也是很重要的一方面。
通過交談，李子安得知，肖雪他們所在的學校是哈爾濱一所比較好的小學，很多達官顯貴甚至日本人的孩子都在那里讀書，所以教師待遇方面還不錯，學校教學水平也還比較高。而且學校的日文教師比例很高，日語課也是主要科目，日語課不達標，學生根本無法升級甚至畢業。
日本人非常重視奴化教育，除了教材上美化侵略，提倡日滿一體，五族融合等理念外，對日常的不化管理和思想控制也是深入骨髓的。
學生每天上學進入校門后，首先要向供奉天照大神的方向行最敬禮，就是鞠躬90度那種。而每當舉行朝會時，全體教職員工必須按固定隊形，面向日本天皇陛下方向行最敬禮，面向偽滿洲國皇帝陛下行最敬禮，也是90度鞠躬的那種，
學校的一些重大典禮的升旗儀式都必須升日本國旗和偽滿洲國旗，主持會場的程序口令全是日文，升日本國旗時也必須高唱日本國歌。然后向宮城、皇居“遙拜”，迫使學生養成敬神的觀念，然后在校長領頌下，集體用日語或滿語背誦《國民訓》，最后由校長做精神講話、建國體操、國旗降下，整個流程結束。而對于校長和老師也有一套差不多的儀式。學生每次餐時，必須唱謝恩歌，比如：“餐食五谷，應感謝天照大神。”，每次就寢前，必須要內心認真反省當天的行為，是否有失敬天照大神之處，然后寫出反省錄。還有強迫學生要定期參拜建國神社，宣讀效忠日本天皇和偽滿皇帝的誓詞等，這些已經形成一種慣例，就是要從思想深處奴役和摧毀一個人的信仰和意志，徹底變成日本的奴隸。
偽滿的教育方針，就是通過對被殖民者進行殖民文化灌輸，取得思想意識領導權和政治領導權，通過文化和道德的控制和制約，使被殖民者逐漸喪失自身的文化和信仰，而成為殖民者集團的附庸。讓被殖民者內化宗主國文化的精神，就會與本民族文化的疏離就越遠，慢慢就喪失了中華民族自己的靈魂。
李子安聽的是心情非常沉重，對面兩位老師在談論這些時候，也是語音聲音較低，生怕旁邊聽見，還好四周旅客有的再沉睡，有的也互相聊得熱火朝天，沒人關注他們。但是李子安能明顯感覺出來，肖雪和孫南風在談論這些時候，臉上也充滿了無奈和沉重的表情，顯然他們作為教師也覺得有問題。這次他們兩人從哈爾濱到奉天就是參加偽滿教育部定期舉行的教學經驗交流會。會議結束后返哈爾濱，正好與李志安有緣，上車前和上車后都遇到了。
本來是閑聊，但是聊著聊著就覺得話題有些沉重，也許是為了緩解這種壓抑的心情，李子安主動轉移話題，就問肖雪：“你們學校的日本人教師比例不小吧，這些日本人都是普通的日本人還是那種有關系有背景的多些呢？”
“其實很多都是日本普通人，也有些是關系戶吧，不過平時大家在學校相處還是比較融洽的。前一段時間，一個日本軍官一直在追我們一個化學老師惠子，惠子好像不太喜歡那個日本軍官，還讓我給她出主意怎么拒絕呢，那個小林太郎也是太執著了，經常來學校給惠子老師送花，搞得全校都知道了，這讓惠子很尷尬，惠子其實有喜歡的人了。”肖雪很八卦的說著。
“好像聽說那個人是在日本本土一個大學里當老師的。”孫南風不經意的接了一句。
“哈哈，孫老師也是很愛八卦的啊。”李子安隨即也開了一個玩笑。
肖雪在一幫也符合的笑著了，孫南風趕緊回道：“只是聽說聽說，呵呵。”也自己笑了起來。
說者無意，聽者有心，當聽到小林太郎這四個字的時候，李子安心里突然像被重錘砸了一下一樣，立刻就一激靈，心想不會是同一個人吧。于是壓住心中的激動，繼續閑聊的問道：“小林太郎就是那個日本軍官嗎？看著名字在家排行老大啊，肯定家里還有小林二郎、三郎啥的吧。”說完自己也嘿嘿的笑了起來。